.Seigneur, montre-nous ton amour!

1 Psaume du groupe de Coré, pris dans le livre du chef de chorale.

2 SEIGNEUR, tu as montré ton amour pour ton pays,

tu as rendu son ancienne situation au peuple de Jacob.

3 Tu as effacé les fautes de ton peuple,

tu as pardonné tous ses péchés.

4 Tu as mis fin à ta colère,

tu as abandonné ta violente colère.

5 Reviens vers nous, Dieu notre sauveur,

ne nous en veux plus!

6 Est-ce que tu seras toujours furieux contre nous?

Est-ce que ta colère nous frappera de génération en génération?

7 Est-ce que tu ne reviendras pas nous rendre la vie,

pour que ton peuple se réjouisse en toi?

8 SEIGNEUR, montre-nous ton amour,

sauve-nous!

9 J'écoute ce que Dieu dit.

Le SEIGNEUR promet la paix à son peuple, à ses amis fidèles.

Mais qu'ils ne reviennent pas à leur folie!

10 Le SEIGNEUR sauvera bientôt ceux qui le respectent,

et sa gloire habitera notre pays.

11 Amour et fidélité se rencontrent,

justice et paix s'embrassent.

12 La fidélité monte de la terre

et la justice descend du ciel.

13 Le SEIGNEUR lui-même donne le bonheur,

et notre pays donne ses récoltes.

14 La justice marche devant le SEIGNEUR,

elle prépare le chemin devant lui.

Réflexion

Cortège nuptial entre Terre et Ciel

La quatrième dimension divine est en mouvement.

Ps 85, 11. Les sœurs jumelles « bonté et fidélité » se rejoignent, se découvrent peut-être ? mais s’apprécient sûrement, sachant que la miséricorde de Dieu est à l’oeuvre et que sa fidélité atteste comme une signature, un sceau, la présence et l’œuvre de Dieu sur cette terre, qui ne nous fait jamais défaut !

Sa fidélité, étant enracinée sur la terre, germe et se développe, étant toute attirée par la vraie vie céleste.

v. 12. L’autre paire « Justice et Paix » est la manifestation céleste de Dieu et ces deux-là peuvent déjà s’embrasser car étant au ciel et « regardant du haut des cieux », la proximité, l’instantanéité et la paix partagée sont la Vie Eternelle qui se déroule au Ciel. (Habacuc qui vous sera proposé demain signifie en hébreu « une étreinte d’amour »)

.1 Voici le message que Dieu a fait connaître au prophète Habacuc dans une vision.

Le prophète fait appel au Seigneur

2 SEIGNEUR, je vais t'appeler au secours

pendant combien de temps?

Tu n'écoutes pas!

Je crie contre la violence,

mais tu ne sauves pas!

3 Pourquoi

est-ce que tu me fais voir le mal?

Pourquoi

regardes-tu notre misère sans réagir?

Partout autour de moi,

les gens pillent

et agissent avec violence.

Il n'y a que des procès et des disputes.

4 Personne n'applique les lois,

personne ne rend la justice comme il faut.

L'homme mauvais

attaque celui qui est honnête,

et les juges

rendent des jugements injustes.

Le Seigneur répond: les Babyloniens arrivent

5 Le Seigneur dit:

« Observez bien ce qui se passe

parmi les autres peuples,

soyez étonnés et très surpris!

Oui, quelque chose d'extraordinaire

va arriver pendant votre vie.

Si on vous raconte cela,

vous ne le croirez pas!

6 Je fais venir les Babyloniens,

ce peuple violent et sans pitié.

Ils vont partout sur la terre

pour conquérir les régions

qui ne sont pas à eux.

7 Ce sont des gens terribles et effrayants.

Ils décident seuls de leurs droits

et de leur pouvoir.

8 Leurs chevaux courent plus vite

que les léopards,

ils sont plus rapides

que les loups qui vont chasser le soir.

Leurs cavaliers arrivent de loin

et bondissent.

Ils volent comme l'aigle

qui tombe sur un animal pour le dévorer.

9 Ils arrivent tous pour piller,

le visage tendu en avant par l'envie.

Ils rassemblent des prisonniers,

aussi nombreux que les grains de sable.

10 Ces gens-là se moquent des rois.

Ils traitent avec mépris

ceux qui gouvernent.

Ils n'ont pas peur

des villes bien protégées:

ils font des terrasses de terre

pour les prendre toutes.

11 Ils passent comme une tornade

et continuent leur chemin.

Pour eux, ce qui compte c'est leur force:

elle est leur dieu. »

Le prophète fait de nouveau appel au Seigneur

12 Depuis toujours,

c'est toi qui es le SEIGNEUR,

tu es mon Dieu, tu es saint

et tu ne meurs pas.

SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens

pour nous juger.

Toi, mon solide Rocher,

tu les as chargés de nous punir.

13 Tu as les yeux trop purs

pour regarder le mal,

tu ne peux pas accepter

de voir le malheur.

Pourtant, tu regardes sans rien dire

ceux qui trompent les autres.

Quand les gens mauvais détruisent

ceux qui sont plus justes qu'eux,

tu ne dis rien.

14 Tu traites les humains

comme les poissons,

comme les petites bêtes

qui n'ont pas de maître.

Oui, pourquoi?

15 Les Babyloniens prennent les gens

comme le poisson pris au crochet.

Ils les ramènent dans leurs filets,

et ils sont fous de joie.

16 Ils offrent des sacrifices à leurs filets,

ils brûlent de l'encens en leur honneur.

En effet, grâce à eux,

ils attrapent beaucoup de poissons

et mangent une nourriture délicieuse.

17 Est-ce qu'ils arrêteront un jour

d'utiliser leurs filets

pour tuer sans pitié les autres peuples?

Réflexion

La Plainte d’Habacuc

Au début de ce chapitre, l’inquiétude du prophète Habacuc va grandissante pour le peuple de Juda, tout comme nous pouvons parfois aussi nous inquiéter.

Nous crions à Dieu, nous implorons fortement son secours, et rien… pas de réponse ! On se sent abandonné et déçu comme on peut le lire au Psaume 22, v. 23 : « Mon Dieu, je crie le jour et tu ne réponds pas ; La nuit, et je n’ai pas de repos ».

Il y a deux questions que l’on rencontre souvent dans la Bible : « Jusqu’à quand, ô Eternel j’ai crié et tu n’écoutes pas (Hab. 1, 2) et : « Pourquoi cela m’arrive ? » (Hab 1, 3)

Voici parfois le contenu de ma prière : « Seigneur, je sais que, dans ton supposé silence, tu m’écoutes et tu t’occupes de moi, de mon avenir, et que tu m’entoures de tous côtés par ta bienveillance ; et que ma foi soit persévérante. »

.1 Moi, je veux rester à mon poste de garde,

je resterai debout sur le mur de défense.

J'attendrai pour savoir

ce que Dieu me dira

et comment il répondra à mes plaintes.

Le Seigneur répond : les orgeuilleux ne tiendront pas

2 Alors le SEIGNEUR m'a répondu:

« Écris ce que je te fais connaître.

Écris-le clairement sur des tablettes,

pour qu'on le lise facilement.

3 Les choses que je te fais voir arriveront,

mais seulement au moment fixé.

Elles vont bientôt se réaliser,

ce n'est pas un mensonge.

Attends avec confiance,

même si c'est long.

Oui, c'est sûr,

elles arriveront sans retard.

4 Écris:

Celui qui a de mauvaises intentions

perd ses forces.

Mais celui qui est fidèle à Dieu est juste

et ainsi, il a la vie.

5 Oui, les richesses font du mal:

Les orgueilleux ne restent pas en place.

Ils ouvrent largement la bouche

comme le monde des morts.

Comme la mort,

ils ne sont jamais rassasiés.

Ils regroupent autour d'eux

tous les pays,

ils tiennent tous les peuples

sous leur pouvoir.

6 Mais tous ceux qu'ils ont conquis

vont lancer contre eux des critiques,

des paroles moqueuses et blessantes. »

Cinq déclarations de malheur contre ceux qui agissent avec violence

« Voici ce qu'ils diront:

Quel malheur pour vous!

Vous entassez des biens

qui ne sont pas à vous.

Jusqu'à quand?

Vos dettes

sont de plus en plus importantes!

7 Ceux qui vous ont prêté de l'argent

arriveront tout d'un coup.

Ils se réveilleront et vous feront trembler.

Ils vous voleront à leur tour.

8 Vous pillez beaucoup de peuples.

Alors les peuples qui restent

vous pilleront de la même façon.

En effet, vous répandez le sang,

vous agissez avec violence

contre les pays, les villes et leurs habitants!

9 « Quel malheur pour vous!

Vous gardez pour vos parents

des biens obtenus de façon malhonnête.

Cela vous permet

d'avoir une bonne situation

pour éviter d'être touchés par le malheur.

10 Vos projets couvriront vos parents de honte.

En détruisant de nombreux peuples,

vous vous détruisez vous-mêmes.

11 Même les pierres des murs

crieront pour vous accuser,

et les bois qui soutiennent la maison

leur répondront.

12 « Quel malheur pour vous!

Vous construisez

et développez vos villes

par des assassinats et par l'injustice.

13 C'est pourquoi les peuples se fatiguent

pour du feu,

les populations se donnent du mal

pour rien.

Est-ce que tout cela ne vient pas

du SEIGNEUR de l'univers?

14 Oui, tous connaîtront

la gloire du SEIGNEUR,

elle remplira la terre

comme l'eau remplit les mers.

15 « Quel malheur pour vous!

Vous donnez à boire aux autres

une boisson dangereuse comme du poison.

Vous voulez qu'ils deviennent ivres

pour les voir tout nus.

16 Mais vous, vous serez couverts de honte

et non d'honneur!

Buvez à votre tour

et montrez-vous tout nus!

Le SEIGNEUR vous obligera à boire

la coupe de sa colère,

et votre honneur se changera en honte.

17 Oui,

la violence commise contre le Liban

se répandra chez vous.

Vous avez tué des animaux.

Alors des animaux

vous feront trembler de peur.

Tout cela arrivera

parce que vous répandez le sang,

parce que vous agissez avec violence

contre les pays, les villes

et leurs habitants.

18 À quoi sert de fabriquer des faux dieux?

Ce sont seulement des statues en métal

qui font croire à des choses fausses.

C'est un artisan qui les a fabriquées,

et elles ne parlent pas.

Alors pourquoi cet artisan

met-il sa confiance en elles?

19 « Quel malheur pour vous!

Vous dites à un morceau de bois:

<Réveille-toi!>

Vous dites à une statue en pierre,

qui ne parle pas:

<Arrête de dormir!>

Pourtant, ils ne peuvent rien vous apprendre.

C'est vrai, ces statues sont recouvertes

d'or et d'argent,

mais il n'y a aucun souffle de vie en elles!

20 Le SEIGNEUR, lui,

habite dans son temple saint.

Que toute la terre se taise devant lui! »

Réflexion

Vision d’Habacuc

Hab 2, 1 « J’étais à mon poste et je me tenais sur la tour . Je veillais pour voir ce que l’Eternel me dirait… »

Après ma prière, il y a le temps de l’attente de la réponse du Seigneur. Pas au sommet d’une tour, mais dans un stade. Le chrétien d’aujoud’hui pourrait être un sportif, les peids dans les starting-blocs, qui écoute attentivement l’ordre du starter, prêt à s’élancer avec espérance.

L’espérance en Dieu est ma foi nourrie par la Parole de Dieu et, dans ma vie spirituelle, elle est entraînée par l’Esprit Saint.

C’est parfois enthousiasmant (« être en Dieu ») : « Et il partit en vainqueur et pour vaincre » Ap 6, 2 ?

Mais il peut nous arriver certains moments d’adversité (maladie… soucis financiers… ou autres) dans lesquels le Tout-Puissant nous accompagne, nous soutient, nous encourage : « Je le protègerai … Il m’invoquera et je lui répondrai ; je serai avec lui dans la détresse, je le déli vrerai… » Ps 91, 14-15

Dans Hab 2, V. 3-4, Dieu dit à nous aussi de patienter et d’attendre avec espérance, si la prophétie semble tarder. Car c’est Lui qui nous justifie et nous marchons dans ses chemins par la foi qu’il nous fait expérimenter !

« Encore un peu,  un peu de temps : Celui qui doit venir viendra et il ne tardera pas. Et mon juste vivra par la foi. » (Heb. 10, 37-38)

.Le prophète chante les grandes actions de Dieu

1 Voici une prière du prophète Habacuc.

Il l'a chantée comme un chant de deuil.

2 SEIGNEUR, j'ai entendu parler

de tes grandes actions.

SEIGNEUR, je tremble devant elles.

Pendant notre vie,

montre des actions semblables,

pendant notre vie,

fais-les connaître.

Même si tu es en colère,

souviens-toi de ta tendresse.

3 Dieu arrive de Téman,

le Dieu saint

vient des montagnes de Paran.

Sa grandeur couvre le ciel

et la terre est remplie de sa louange.

4 Il brille comme la lumière.

Des rayons sortent de sa main,

là où se cache sa puissance.

5 Une épidémie de peste avance devant lui,

et la fièvre brûlante marche derrière lui.

6 Quand il s'arrête, la terre tremble.

Quand il regarde les peuples,

ceux-ci ont peur de lui.

Les montagnes de toujours se fendent

et les collines anciennes sont renversées,

elles qui étaient autrefois son chemin.

7 Je vois les gens de Kouchan

se courber sous le malheur dans leurs tentes,

et les gens de Madian trembler de peur dans leurs abris.

8 SEIGNEUR, est-ce contre les rivières

que tu es en colère?

Oui, est-ce contre les rivières?

Est-ce contre la mer que tu es furieux?

Tu montes sur les nuages

comme sur un char de victoire.

9 Tu prépares ton arc,

et ses flèches sont les serments

que tu as faits dans ta colère.

La terre s'ouvre,

et des torrents jaillissent.

10 Les montagnes te voient:

elles tremblent de peur.

L'eau tombe avec violence,

le grand océan rugit,

il lance ses vagues jusqu'au ciel.

11 Devant la lumière de tes flèches qui volent,

devant les éclairs de ta lance,

le soleil et la lune restent sans bouger.

12 Rempli de colère, tu avances sur la terre,

furieux, tu écrases les autres peuples.

13 Tu es sorti pour sauver ton peuple,

pour sauver le roi que tu as consacré.

Tu renverses le chef du clan des gens mauvais,

tu détruis complètement ses alliés.

14 Tu perces la tête des chefs ennemis

avec leurs propres flèches.

Ils arrivaient en courant comme une tornade

pour nous chasser de tous côtés.

Ils poussaient des cris de joie

comme s'ils allaient dévorer un pauvre

en se cachant dans leur abri.

15 Tu avances dans la mer avec tes chevaux,

au milieu des vagues puissantes.

16 J'entends tout ce bruit

et je suis bouleversé.

Ma bouche tremble de peur,

mon corps devient très faible.

Mes jambes ne tiennent plus debout.

En silence, j'attends le jour du malheur

pour aller combattre le peuple qui nous attaque.

17 Les figuiers ne fleurissent plus,

les vignes ne donnent plus de raisin,

les oliviers ne portent plus d'olives,

les champs ne produisent aucune nourriture.

Il n'y a plus de moutons dans les bergeries,

plus de boeufs dans les abris.

18 Mais moi,

je trouve ma joie dans le SEIGNEUR,

je suis heureux

à cause du Dieu qui me sauve.

19 Le Seigneur DIEU est ma force.

Il me rend aussi rapide que les biches,

il me fait marcher sur les hauteurs.

Réflexion

LES MOTIONS DU SAINT-ESPRIT

Savoir s’ouvrir aux autres, c’est judicieux ; ne pas s’impliquer, c’est de la passivité…

Et si je suis dans une situation qui semble me causer un certain souci, ou si un doute s’installe, est-ce que mon âme est prête à se laisser saisir par la Grâce qui se propose à moi. « Croire aux choses célestes », c’est la proposition de Jésus envers Nicodème (Jean 3). Vais-je y répondre moi aussi ?

Ici, dans la lecture d’aujourd’hui, le prophète Habacuc laisse pénétrer les paroles de Dieu dans son cœur de chair. Dans Hab 3, 2 « Eternel, j’ai entendu ce que tu as annoncé et je suis saisi de crainte. » et aussi Hab 3, 16 « J’ai entendu… Et mes entrailles sont émues. A cette voix, mes lèvres frémissent, mes os se consument et mes genoux chancellent »

Aujourd’hui encore l’Esprit-Saint nous parle, à sa façon. Il semble nous communiquer certaines choses ou certaine direction.

Est-ce que c’est avec humilité que j’accueille l’air frais du Saint-Esprit ?

Comme l’évangile de Luc, ch 2, v. 19 : « Marie gardait toutes ces choses et les repassait dans son cœur. » Ou bien cette Parole se laisse étouffer par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie… » (Luc 8, 14)

.Les tribus d'Israël consacrent David comme roi

1 Des gens de toutes les tribus d'Israël viennent trouver David à Hébron. Ils lui disent: « Nous sommes de la même famille que toi.

2 Dans le passé, quand Saül était notre roi, tu dirigeais les mouvements de l'armée d'Israël. À ce moment déjà, le SEIGNEUR t'avait dit: <C'est toi qui seras le berger d'Israël, mon peuple, tu seras son chef.> »

3 Tous les anciens d'Israël viennent trouver le roi à Hébron. Là, David passe un accord avec eux, devant le SEIGNEUR. Et ils consacrent David comme roi d'Israël.

4 David a 30 ans quand il devient roi et il sera roi pendant 40 ans.

5 À Hébron, il est roi de la tribu de Juda pendant 7 ans et demi. À Jérusalem, il sera roi de tout Israël et de Juda pendant 33 ans.

David prend la vilel de Jérusalem

6 Le roi David et ses soldats marchent sur Jérusalem. Ils vont attaquer les Jébusites qui habitent cette région. Les Jébusites disent à David: « Tu n'entreras pas ici, même les aveugles et les boiteux t'écarteront. » Par ces paroles, ils veulent dire que David ne pourra pas prendre la ville.

7 Pourtant, le roi prend Sion, la partie de la ville qui est protégée par de grands murs. Depuis on l'appelle la « Ville de David ».

8 Ce jour-là, David a dit: « Si quelqu'un veut battre les Jébusites, il n'a qu'à monter par le canal qui est sous la terre! Il les atteindra. Les boiteux et les aveugles, je les déteste! » C'est pourquoi on dit: « Les aveugles et les boiteux ne doivent pas entrer dans le temple du SEIGNEUR. »

9 David s'installe dans la partie protégée de la ville. Il l'appelle « Ville de David ». Ensuite, il fait construire d'autres murs de défense, entre la terrasse appelée Millo et sa maison.

10 Ainsi David devient de plus en plus puissant. En effet, le SEIGNEUR, Dieu de l'univers, est avec lui.

11 Hiram, roi de Tyr, envoie des messagers à David. Il lui fait livrer du bois de cèdre. Il lui envoie aussi des charpentiers et des tailleurs de pierres, pour lui construire un palais.

12 David reconnaît ceci: c'est le SEIGNEUR lui-même qui l'a établi comme roi sur Israël. C'est lui qui a développé son pouvoir royal, à cause d'Israël, son peuple.

13 Après que David a quitté Hébron pour Jérusalem, il se marie encore avec d'autres femmes: des femmes de premier rang et des femmes de deuxième rang. Elles lui donnent, elles aussi, des fils et des filles.

Réflexion

DAVID, LE BERGER DEVENU ROI

JESUS, ROI DES ROIS DEVENU LE BON BERGER

A la suite de Saül, David est confirmé roi à Hébron et règnera ensuite à Jérusalem. Il y a une unité de tous les anciens d’Israël autour du nouveau roi David. David est roi mais le Roi des Rois est avec lui : « David reconnut que l’Eternel l’affermissait comme roi d’Israël… » 2 Sam 5, 12

Peut-on régner sans royaume ? Cette apparente contradiction est expliquée par Jésus : « mon Royaume n’est pas de ce monde » Jn 18, 36, qui répondait à la question de Pilate : « Es-tu le Roi des Juifs ? » v. 33.

Notre vie ici-bas peut parfois avoir un caractère aventureux et nous ne sommes pas toujours bien compris autour de nous ! Mais chacun de  nous est connu du Bon Berger : « Je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents et simples comme les colombes. » Mat 10, 36

Un excellent souvenir à évoquer, c’est notre changement de vie, les ténèbres auxquels nous étions autrefois habitués ; mais ça, c’était avant le changement, dans la rencontre salutaire avec Jésus ! et notre marche avec Lui.

« Autrefois, vous étiez ténèbres et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière ! » Eph. 5, 8

.Jérusalemn, la ville du grand Roi

1 Chant. Psaume du groupe de Coré.

2 Le SEIGNEUR est grand,

il reçoit toutes les louanges dans la ville de notre Dieu.

Sa montagne sainte

3 se dresse dans sa beauté,

elle est la joie de toute la terre.

Vers le nord, c'est la montagne de Sion, la ville du grand Roi.

4 Dieu se tient sur les murs qui l'entourent,

tout le monde sait qu'il la protège avec puissance.

5 Des rois se sont réunis,

ils se sont avancés ensemble contre Sion.

6 Dès qu'ils ont vu le SEIGNEUR, ils ont été stupéfaits,

ils ont eu peur et ils ont fui.

7 Là, un tremblement les a pris,

comme la douleur saisit une femme qui accouche,

8 comme le vent d'est brise les grands bateaux.

9 Ce qu'on nous avait dit,

nous l'avons vu dans la ville du SEIGNEUR de l'univers,

dans la ville de notre Dieu: Dieu la garde debout pour toujours.

10 Ô notre Dieu, nous méditons sur ton amour

à l'intérieur de ton temple.

11 Ô Dieu, tu es célèbre jusqu'au bout du monde,

et jusqu'au bout du monde, on chantera ta louange.

Tu agis toujours avec justice.

12 La montagne de Sion est dans la joie,

les villes de Juda sont heureuses à cause de tes jugements.

13 Faites le tour de Jérusalem,

comptez ses postes de garde.

14 Admirez ses murs,

regardez bien les constructions qui la protègent.

Alors, voici ce que vous pourrez raconter à la génération qui vient:

15 ce Dieu est notre Dieu, toujours et pour toujours,

il restera sans cesse notre guide.

Réflexion

JERUSALEM, VILLE DU GRAND ROI

Ce cantique écrit par les fils de Koré, lévite, est à la fois un hommage à la gloire de Dieu et à Sion, ville que David a conquise.

Sion, c’est la ville de « notre Dieu », la ville de l’Eternel des armées qui sera affermie pour toujours, la montagne sainte, belle , réjouissance de toute la terre. Ce psaume nous invite à contempler cette ville, la  ville du Grand Roi qui nous fait déjà entrevoir la Nouvelle Jérusalem, glorieuse de la gloire de Dieu et de Jésus. Ap 21, 23 : « La ville n’a besoin  ni du soleil ni de la lune pour l’éclairer ; car la gloire de Dieu l’éclaire et l’Agneau est son flambeau. ».

Cette ville, le Grand Roi la protège au point que les rois de la terre n’ont pas pu l’atteindre ; ils ont pris peur et pris la fuite. Dans Mat 5, 35, Jésus dit « Mais moi je vous dis de ne jurer ni… ni par Jérusalem, parce que c’est la  ville du Grand Roi ». Cela a une conséquence sur l’attitude du peuple : « ce que nous avions entendu, nous l’avons vu. Comme pour Job 42, 5 : « mon oreille avait entendu parler de toi et maintenant mon œil te  voit. »  Et c’est la louange qui retentit : ne gardez pas cela pour vous, dites le à la génération future. 

Le Psaume 71, 18 nous dit : « Ne m’abandonne pas, ô Dieu… afin  que j’annonce… ta puissance à la génération future ».

Dieu est notre Dieu et il ne change pas

.Paul est heureux de souffrir pour le Christ

1 Est-ce que je dois me vanter? Cela ne sert à rien! Pourtant je vais parler de ce que le Seigneur m'a fait voir et m'a fait connaître.

2 Je connais un disciple du Christ. Il y a 14 ans, Dieu a enlevé cet homme jusqu'au plus haut des cieux. Est-ce que c'était avec son corps? Je n'en sais rien. Est-ce que c'était sans son corps? Je n'en sais rien, mais Dieu le sait.

3 Je le sais, Dieu a enlevé cet homme jusqu'au paradis. Est-ce que c'était avec son corps ou sans son corps? Je n'en sais rien, mais Dieu le sait. Là, il a entendu des paroles qu'on ne peut pas dire avec des mots. Ces paroles, personne n'a le droit de les répéter.

4

5 Pour celui-là, je me vanterai. Mais pour moi, je me vanterai seulement parce que je suis faible.

6 Si je voulais me vanter, je ne serais pas fou, je dirais seulement la vérité, mais je ne le fais pas. Ainsi, on me jugera, seulement en voyant ce que je fais, et seulement en entendant ce que je dis, sans rien de plus.

7 Ce que le Seigneur m'a fait connaître est extraordinaire. Alors, pour éviter que je me vante de cela, j'ai reçu dans mon corps comme une blessure: un envoyé de Satan est chargé de me frapper pour m'empêcher de me vanter.

8 Trois fois, j'ai prié le Seigneur de me délivrer de cette souffrance.

9 Mais le Seigneur m'a dit: « Mon amour te suffit. Ma puissance se montre vraiment quand tu es faible. » Donc je me vanterai surtout parce que je suis faible. Alors la puissance du Christ habitera en moi.

10 C'est pourquoi les faiblesses, les insultes, les difficultés, les souffrances et les soucis que je connais pour le Christ, je les accepte avec joie. Oui, quand je suis faible, c'est à ce moment-là que je suis fort.

Paul est inquiet pour les chrétiens de Corinthe

11 Vous voyez, je deviens fou! Vous m'avez forcé à cela. C'est vous qui deviez vanter mes qualités. En effet, je n'ai rien de moins que vos espèces de grands apôtres, et pourtant je ne suis rien!

12 Vous avez vu chez vous ma patience très grande, des signes étonnants, des faits extraordinaires, des actions puissantes. Cela montre que je suis un apôtre.

13 Qu'est-ce que vous avez eu de moins que les autres Églises? Une chose: je ne vous ai rien coûté. Vous trouvez que ce n'est pas juste? Alors pardonnez-moi!

14 Je suis prêt à venir chez vous pour la troisième fois et je ne vous coûterai rien. Ce n'est pas votre argent que je veux, c'est vous! D'habitude, les petits enfants ne gagnent pas d'argent pour leurs parents, mais ce sont les parents qui doivent gagner de l'argent pour leurs enfants.

15 Moi, je donnerai facilement de l'argent pour vous, et même je donnerai ma vie tout entière. Est-ce que vous m'aimerez moins parce que je vous aime plus?

16 D'accord, je n'ai pas été un poids pour vous. Mais d'après certains, je ne suis pas franc et je vous ai pris au piège par des mensonges!

17 Regardez tous ceux que je vous ai envoyés: est-ce que j'ai utilisé un seul d'entre eux pour profiter de vous?

18 J'ai insisté pour que Tite aille vous voir, et j'ai envoyé un frère avec lui. Est-ce que Tite a profité de vous? Est-ce que lui et moi, nous n'avons pas marché dans la même direction, en suivant le même chemin?

19 Depuis un bon moment, vous pensez peut-être que nous cherchons à nous défendre devant vous. Non! Nous parlons devant Dieu, comme le Christ le veut. Et tout cela, amis très chers, nous le faisons pour construire votre communauté.

20 J'ai bien peur de ceci: quand j'arriverai chez vous, vous serez peut-être différents de ce que j'attends. Et moi, je serai peut-être différent de ce que vous attendez. J'ai peur de trouver chez vous des disputes, de la jalousie, de la colère, des querelles de personnes, des jugements mauvais sur les autres, des bavardages méchants, de l'orgueil, du désordre.

21 J'ai encore peur d'une chose: à ma prochaine visite, Dieu va peut-être me couvrir de honte devant vous. Je devrai peut-être pleurer sur beaucoup d'entre vous qui continuent à commettre des péchés comme autrefois. En effet, maintenant, ils ne se sont pas encore tournés vers Dieu. Ils mènent une vie immorale et mauvaise, ils se conduisent n'importe comment.

Réflexion

TOUT A LUI

Paul commence par « il faut se glorifier » alors que dans 1 Cor 10, 31, il dit « Faites tout pour la gloire de Dieu » Pourquoi ?

Il vient rappeler aux Corinthiens ce qu’il a vécu avec Dieu, sans se nommer : un homme en Christ, v. 2 ; la gloire de ce qu’il a reçu en revient à Dieu. En même temps, il doit se justifier auprès d’eux : il ne marche pas selon la chair, n’est pas un super apôtre. Dans 1 Cor 15, 8, Paul avait dit : « Après eux tous, Il (Jésus) s’est fait voir à moi, comme à l’avorton ».

Sa puissance est dans sa faiblesse, v. 9. Aux Philippiens, il dira : « Je peux tout par celui qui me fortifie ».

Son amour pour l’église de Corinthe est manifeste ; il se dépense pour leurs âmes, n’est à la charge de personne. Son désir est l’édification de ses  bien-aimés corinthiens, qu’ils se repentent de leurs mauvaises voies et reviennent au Christ qu’il leur avait annoncé. Que leur cœur et leur âme soient tout entiers à Dieu qui est un Dieu jaloux (Ex 20, 5)

Dieu veut aussi que nos cœurs et nos âmes soient entièrement à Lui. C’est une alliance qu’il a faite avec nous. Répondrons-nous au désir de Dieu ?

Les gens de Nazareth ne croient pas en Jésus

1 Jésus quitte cet endroit et il va à Nazareth, la ville où il a grandi. Ses disciples l'accompagnent.

2 Le jour du sabbat, il se met à enseigner dans la maison de prière. Il y a beaucoup de gens. En l'écoutant, ils sont très étonnés et ils disent: « Qui lui a appris tout cela? Cette sagesse qu'il a reçue, qu'est-ce que c'est? Et ces miracles qu'il fait, comment les fait-il?

3 Pourtant, c'est bien le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de José, de Jude et de Simon, et ses soeurs vivent ici chez nous! » Cela empêche les gens de Nazareth de croire en Jésus.

4 Alors Jésus leur dit: « Un prophète est respecté partout, sauf dans sa ville, dans sa famille et dans sa maison. »

5 Jésus ne peut faire aucun miracle à Nazareth. Pourtant, il guérit quelques malades en posant les mains sur leur tête.

6 Et il s'étonne parce que les gens ne croient pas.

Jésus envoie les douze apôtres

Ensuite, Jésus va enseigner dans tous les villages qui sont autour de Nazareth.

7 Il appelle les douze apôtres et il se met à les envoyer deux par deux. Il leur donne pouvoir sur les esprits mauvais.

8 Voici ce qu'il leur commande: « Pour la route, ne prenez rien avec vous, sauf un bâton: pas de pain, pas de sac, pas d'argent dans votre poche.

9 Mettez des sandales, mais emportez un seul vêtement. »

10 Jésus leur dit encore: « Quand on vous recevra dans une maison, restez-y jusqu'au moment où vous quitterez l'endroit.

11 Quand les gens ne voudront pas vous accueillir quelque part, quand ils ne voudront pas vous écouter, partez en secouant la poussière de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez qu'ils ont mal agi. »

12 Les disciples partent et ils demandent aux gens: « Changez votre vie! »

13 Ils chassent beaucoup d'esprits mauvais, et ils guérissent beaucoup de malades, en versant de l'huile sur eux.

.

Réflexion

L’ARBRE QUI CACHE LA FORET

En photographie, quand on se trouve très près d’un sujet à photographier, ce sujet est net car la mise au point n’a été faite que sur lui et l’arrière-plan est flou. Aussi, lors d’une promenade et que l’on mette son visage très près d’un tronc, on ne voit que lui seul. Le reste est donc ignoré. Cet arbre nous cache la forêt et nous fait ignorer la profondeur de cette forêt, l’existence même des autres arbres.

Pour Jésus, à Nazareth, ses  voisins et amis  ne retenaient de lui que son activité dans la société : charpentier, comme Joseph qui lui a appris le métier. Bien sûr, il parle avec beaucoup de sagesse et tout le monde est étonné dans la synagogue ! Et tous ces miracles… c’est bien troublant pour un charpentier, et toute sa famille est d’ici ! Localement, sa Divinité n’est pas vraiment reconnue. Voici ce que l’on disait de Lui dans Mc 7, 2-3 : « d’où lui viennent ces  choses ? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée et  comment de tels miracles se font-ils par ses mains ? N’est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses… » au v. 4 « mais Jésus leur dit : un prophète n’est méprisé que dans sa patrie, parmi ses parents et dans sa maison ».

Pour nous, ne soyons pas comme les habitants de Nazareth, ne voyant en Jésus qu’un simple voisin, mais plutôt qui Il est  vraiment. En Jn 1, 17-18 : « car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. Personne n’a jamais  vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est Celui qui nous l’a fait connaître ».

.La joie de Paul

2 Faites-nous une place dans vos coeurs. Nous n'avons été injustes envers personne, nous n'avons détruit la foi de personne, nous n'avons profité de personne.

3 Je ne dis pas cela pour vous condamner. Je l'ai déjà dit: vous êtes dans nos coeurs, et nous sommes toujours ensemble, morts ou vivants.

4 J'ai une grande confiance en vous, je suis très fier de vous. Je suis plein de courage, je suis rempli d'une très grande joie, malgré toutes nos souffrances.

5 En effet, quand nous sommes arrivés en Macédoine, nous n'avons pas eu de repos. Au contraire, nous avons rencontré toutes sortes de difficultés: des luttes autour de nous, et la peur dans notre coeur.

6 Mais Dieu, qui donne du courage à ceux qui sont découragés, nous a consolés par l'arrivée de Tite.

7 Ce n'est pas seulement l'arrivée de Tite qui nous a consolés, c'est aussi l'encouragement que vous lui avez donné. Il nous a dit que vous aviez très envie de me voir. Il nous a parlé de votre tristesse, de votre ardeur à me défendre. Alors ma joie a été encore plus grande.

8 Si mon autre lettre vous a rendus tristes, je ne le regrette pas. Oui, je le sais bien, cette lettre vous a rendus tristes pendant un certain temps. Je l'ai peut-être regretté,

9 mais maintenant, je suis dans la joie. Ce n'est pas à cause de votre tristesse, mais parce que cette tristesse a changé votre coeur. Elle a plu à Dieu, et ainsi, nous ne vous avons fait aucun mal.

10 En effet, la tristesse qui plaît à Dieu change notre coeur. De cette façon, nous pouvons être sauvés et nous n'avons pas à regretter cette tristesse. Mais la tristesse qui ne change pas le coeur produit la mort.

11 Votre tristesse a plu à Dieu. Regardez maintenant les résultats! Mais oui, quelle rapidité pour agir, quelles excuses! Quels regrets! Quelle peur de mal faire! Quelle envie de me revoir! Quelle ardeur! Quelle volonté de punir le coupable! En tout cas, dans cette affaire, vous avez montré que vous étiez innocents.

12 Ainsi, je ne vous ai pas écrit à cause de celui qui vous a fait du mal. Je ne vous ai pas écrit non plus à cause de celui qui a supporté ce mal. Mais j'ai voulu vous montrer devant Dieu que vous étiez prêts à agir activement pour nous.

13 Voilà ce qui nous a encouragés.

En plus de cet encouragement, nous avons été encore plus heureux à cause de la joie de Tite. Oui, vous tous, vous l'avez rassuré.

14 Devant lui, c'est vrai, je me suis montré assez fier de vous, mais je n'en ai pas honte. Nous vous avons toujours dit la vérité, et cela prouve une chose: j'ai eu raison de me vanter à votre sujet devant Tite.

15 Il se rappelle combien vous étiez tous prêts à obéir, et comment vous l'avez reçu avec grand respect et en tremblant. C'est pourquoi son amour pour vous est encore plus grand.

16 Je suis heureux de pouvoir compter sur vous pour tout.

Réflexion

AU REVOIR TRISTESSE

Un léger souffle de vent peut avoir raison d’un voile de brume qui me masquait le soleil.

Une situation qui me réjouit, c’est la bonne nouvelle qui se lit sur le visage de ma fille qui a son bulletin de notes à la main et qui m’enlève la tristesse que j’avais depuis ce midi. C’est un sourire qui console, la joie du cœur qui se transmet ! Dans  nos journées, pour un chrétien, nous pouvons d’être dans la présence de Dieu, et nous réjouir en Lui. Il y a aussi des journées où l’ambiance est moins joyeuse.

Il y avait deux disciples, après la mort de Jésus, qui étaient dans une grande tristesse et déploraient la mort du Christ, n’ayant pas encore connu la joie de la résurrection. Lc 24, 20 : « comment les principaux sacrificateurs l’ont livré pour le faire condamner à mort et l’ont crucifié. »

Mais la tristesse des deux disciples s’est transformée en joie quand Jésus rompit le pain et le leur donna. Alors leurs yeux s’ouvrirent et ils le reconnurent. » V. 30-31

Après sa résurrection, suite à son départ , Jésus nous met en garde de ne pas nous laisser envahir par le doute et la tristesse de son absence… Car le Christ nous parle d’un consolateur, répandu sur tous. Jn 16, 6-7 « … la tristesse a rempli votre cœur. Cependant, je vous dis la vérité : il est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous ; mais si je m’en vais, je vous l’enverrai. »

2 Cor 7, 10 : « en effet la tristesse selon Dieu produit une repentance à  salut dont on  ne se repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort. »

.L'aide aux chrétiens de Jérusalem

1 Frères et soeurs chrétiens, nous voulons vous faire connaître ceci: Dieu a montré ses bienfaits dans les Églises de Macédoine.

2 Beaucoup de souffrances les ont mises à l'épreuve, mais elles sont restées très joyeuses. Et elles ont donné beaucoup, sans compter, malgré leur très grande pauvreté.

3 Les chrétiens ont donné ce qu'ils pouvaient, et même plus que cela, j'en suis témoin. Ils l'ont fait, et pourtant, on ne leur a rien demandé.

4 Ils nous ont réclamé de pouvoir participer à cette aide pour les chrétiens de Jérusalem. Ils ont beaucoup insisté.

5 Ils ont offert leur personne au Seigneur, ensuite à nous, parce que Dieu le voulait. Cela a dépassé notre attente.

6 Nous avons donc insisté auprès de Tite. Il avait commencé chez vous cette action pour les chrétiens de Jérusalem. Nous lui avons demandé de la mener jusqu'au bout.

7 Vous avez tout en abondance: vous êtes des croyants, vous parlez très bien. Vous connaissez les choses de Dieu et vous êtes toujours prêts à agir. Vous avez de l'amour pour nous. Alors, pour ces dons, montrez-vous aussi très généreux.

8 Ce n'est pas un ordre que je vous donne. Je vous ai seulement raconté avec quelle rapidité les autres Églises ont agi. De cette façon, je vous donne l'occasion de montrer que votre amour est vrai.

9 En effet, vous connaissez le don généreux de notre Seigneur Jésus-Christ. Il était riche, mais pour vous, il s'est fait pauvre, afin de vous rendre riches par sa pauvreté.

10 Je vous donne mon avis dans cette affaire. Voici ce qui est bon pour vous: vous avez été les premiers à faire quelque chose pour les chrétiens de Jérusalem. Vous avez été aussi les premiers à décider cette action l'année dernière.

11 Donc, maintenant, menez-la jusqu'au bout avec les moyens que vous avez. Quand vous l'avez décidée, vous avez montré beaucoup de bonne volonté. Alors, avec la même volonté, vous allez mener cette action jusqu'au bout.

12 Quand on donne de bon coeur, les gens nous reçoivent bien avec ce qu'on a. Ils ne nous demandent pas ce qu'on n'a pas.

13 Il ne s'agit pas de vous rendre très pauvres pour aider les autres. Non, ce qu'il faut, c'est l'égalité.

14 Maintenant, ce que vous avez en trop servira à ceux qui manquent de quelque chose. Ainsi, un jour, quand vous manquerez de quelque chose, ce qu'ils auront en trop vous servira. Cela fera l'égalité.

15 Les Livres Saints le disent:

« Celui qui a récolté beaucoup

n'a rien en trop.

Celui qui a récolté peu de choses

ne manque de rien. »

Tite et d'autres chrétiens sont partis à Corinthe

16 Remercions Dieu! Je désire beaucoup vous aider. Eh bien, Dieu a mis dans le coeur de Tite le même désir.

17 Tite a accepté notre demande, et avec plus d'ardeur encore, il a lui-même décidé d'aller chez vous.

18 Avec lui, nous avons envoyé un autre frère. Toutes les Églises disent du bien de celui-ci, à cause de son travail pour annoncer la Bonne Nouvelle.

19 Ce n'est pas tout! Les Églises l'ont désigné, pour qu'il vienne avec nous distribuer l'aide reçue. C'est un service que nous devons rendre, pour la gloire du Seigneur lui-même. Ainsi, nous montrons notre bonne volonté.

20 On nous a confié beaucoup d'argent. Nous voulons éviter des reproches sur notre façon de rendre ce service.

21 Nous cherchons ce qui est bien, non seulement aux yeux de Dieu, mais aussi aux yeux des hommes.

22 Avec ceux qui sont partis, nous avons aussi envoyé notre frère. Il désire vraiment aider les autres. Cela, nous l'avons vu souvent et en beaucoup d'occasions. Maintenant, il a totalement confiance en vous et donc, il désire encore plus vivement rendre service.

23 Tite, c'est mon compagnon, il travaille avec moi pour vous. Nos frères, ce sont les envoyés des Églises. Ils agissent pour la gloire du Christ.

24 Aussi, montrez-leur vous les aimez vraiment. Alors les Églises en seront sûres et elles sauront que nous avons raison d'être fiers de vous.

Réflexion

COLLECTOR

2 Cor. 7 «  De même que vous excellez, en toutes choses,  en foi, en parole, en connaissance, en zèle à tous égards, et dans votre amour pour nous, faîtes en sorte d’exceller aussi dans cette œuvre de bienfaisance. »

« Loin des yeux, loin du cœur ! » Cette expression pourrait signifier que ce qui est localement reconnu pour nous est d’un digne intérêt. On s’y sent bien dans notre cercle familial ou notre cercle d’Eglise… L’on  a tendance, pour notre confort, à se renfermer sur nous-mêmes. Nos habitudes trop exclusives ont tendance à creuser toujours les mêmes ornières.

Mais notre vie dans le monde ou dans la grande famille des chrétiens devraient recevoir le même intérêt pour ceux qui sont loin comme pour ceux qui sont près de nous.

Dans 1 Cor 12, 12, le corps des croyants en Jésus est vaste, composé de plusieurs membres, tous nécessaires ! « Car comme le corps est un et a plusieurs membres… »

Le disciple Tite dans 2 Cor . 8 est chargé de cette œuvre de bienfaisance pour secourir l’Eglise des frères à Jérusalem qui est bien loin de Corinthe mais qui devrait être plus présente dans le cœur des croyants en Christ !

Cette situation est encore vraie aujourd’hui. Le fait de soutenir autrui, et d’abord les frères , doit être vécu non dans la contrainte mais d’un cœur libre, sans calcul hypocrite, dans un sacrifice dans lequel  notre cœur sera en paix. L’épître  aux Romains au ch. 12, 9- nous le rappelle : « Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur ; attachez-vous fortement au bien. Par amour fraternel, soyez pleins d’affection les uns pour les autres.

.Dieu aime celui qui donne avec joie

1 Pour l'aide à apporter aux chrétiens de Jérusalem, c'est inutile de vous écrire.

2 Je connais votre bonne volonté. Avec les gens de Macédoine, je me suis vanté à votre sujet. Je leur ai dit: « Les chrétiens de la province d'Akaïe sont prêts à donner depuis l'année dernière. » Et votre ardeur à rendre service a entraîné presque tout le monde.

3 Pourtant, je vous envoie ces frères, pour que vous soyez vraiment prêts, comme je l'ai dit. Dans cette affaire, j'étais fier de vous, il ne faut pas que ce soit pour rien.

4 En effet, si les gens de Macédoine viennent avec moi et ne vous trouvent pas prêts, j'ai peur d'une chose: nous qui sommes sûrs de vous, nous allons être couverts de honte, et vous aussi, évidemment!

5 C'est pourquoi j'ai pensé qu'il fallait demander aux frères d'aller chez vous avant nous. Ils vont s'occuper des dons généreux que vous avez déjà promis, ils vont les recueillir. Ainsi on verra que vous donnez de bon coeur, et non avec regret.

6 Il faut le savoir: celui qui sème peu de graines récolte peu, et celui qui sème beaucoup de graines récolte beaucoup.

7 Chacun doit donner ce qu'il a décidé dans son coeur, sans tristesse et sans être forcé. En effet, Dieu aime celui qui donne avec joie.

8 Dieu a le pouvoir de vous donner en abondance toutes sortes de bienfaits. Aussi vous aurez toujours tout ce qu'il vous faut, et vous aurez encore suffisamment pour faire de bonnes actions.

9 Les Livres Saints disent:

« Il donne généreusement aux pauvres,

sa bonté dure toujours. »

10 C'est Dieu qui donne les graines au semeur et le pain pour la nourriture. Il vous donnera les graines à vous aussi, il les multipliera et les fera pousser. Ainsi votre bonté produira beaucoup de fruits.

11 Dieu vous rendra riches de mille manières, et vous pourrez vous montrer très généreux. Alors beaucoup remercieront Dieu pour ces dons que nous leur ferons de votre part.

12 Par cette offrande, vous rendez service aux chrétiens de Jérusalem. De cette façon, vous leur donnez ce qui leur manque. De plus, vous les encouragez tous à remercier Dieu du fond du coeur.

13 Vous montrez que vous obéissez à la Bonne Nouvelle du Christ. Vous mettez généreusement en commun ce que vous avez, avec les chrétiens de Jérusalem et avec tous. À cause de tout cela, ils reconnaîtront la valeur de ce service et ils rendront gloire à Dieu.

14 Dieu vous a donné en abondance de grands bienfaits. Pour cela, ils vous montreront leur amour en priant pour vous.

15 Remercions Dieu pour ses bienfaits extraordinaires!

Réflexion

« DE LA SEMENCE… AU PAIN »

« Il est superflu que je vous écrive touchant l’assistance destinée aux saints. Je connais, en effet votre bonne  volonté,… »

Le début de la Parole, ce jour, me convient tout à fait ! Pourquoi aller plus loin dans mon écriture ? Mais ce verset n’est pas pour ma satisfaction personnelle. Il est un sujet d’encouragement et aussi pour concrétiser ma foi. Il est bon que cette bienfaisance fraternelle soit la manifestation de notre foi en Jésus. Ne pas s’enfermer dans l’avarice mais se laisser convaincre par l’Esprit de Dieu qu’il veut communiquer à ma vie de nouvelles perspectives :

« Elargis l’espace de ta tente ; … Ne retiens pas ! Allonge tes cordages et affermis tes piquets ! » Es. 54, 2

Mes finances… sujet un peu délicat… mais qui révèle aussi l’état de mon cœur et de ma charité devenue visible, donner d’une façon discrète.

Un passage m’encourage, et avec une promesse : « Ne nous lassons pas de faire le bien ; car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous relâchons pas… pratiquons le bien envers tous, et surtout envers les frères dans la foi. » Gal 6, 9-10

.Paul se défend contre ceux qui l'accusent

1 Moi, Paul, je vous fais une demande personnelle à cause de la douceur et de la bonté du Christ. On dit que je suis timide quand je suis en face de vous, et énergique avec vous quand je suis loin!

2 Je vous en prie, ne m'obligez pas à être énergique quand je serai parmi vous! Mais certains pensent que nous agissons pour des raisons humaines. Alors, oui, contre ceux-là, je veux utiliser toute mon énergie.

3 Nous sommes des hommes, c'est vrai, pourtant, nous ne luttons pas d'une façon humaine.

4 Non, les armes qui nous servent à lutter ne sont pas des armes humaines. Mais leur force vient de Dieu pour détruire tout ce qui lui résiste. Nous détruisons les façons de penser qui sont fausses.

5 Nous renversons tous les raisonnements que des orgueilleux opposent à la connaissance de Dieu. Nous voulons changer l'esprit des gens pour qu'ils obéissent au Christ.

6 Et quand votre obéissance sera parfaite, nous serons prêts à punir tout acte de désobéissance.

7 Regardez les choses en face! Si quelqu'un est persuadé d'appartenir au Christ, il doit être sûr d'une chose une fois pour toutes: s'il appartient au Christ, nous aussi!

8 Le Seigneur nous a donné l'autorité, pour construire votre communauté, et non pour la détruire. Je suis peut-être trop fier de cela, mais je ne vais pas en avoir honte.

9 Je ne veux pas avoir l'air de chercher à vous faire peur par mes lettres.

10 En effet, certains disent: « Les lettres de Paul sont sévères et énergiques. Mais quand il est au milieu de nous, il est faible, et ce qu'il dit ne vaut rien. »

11 Celui qui parle ainsi, doit être sûr d'une chose: quand nous sommes absents, nous vous écrivons des lettres sévères. Quand nous serons présents, nous agirons aussi avec sévérité, il n'y aura pas de différence.

12 Certains pensent beaucoup de bien d'eux-mêmes, nous n'osons pas nous égaler ou nous comparer à eux. Ils se prennent eux-mêmes comme mesure pour se mesurer et se comparer aux autres. Ils sont stupides!

13 Mais nous, nous n'allons pas dépasser la mesure en nous vantant! Quand Dieu nous a conduits jusqu'à vous, il a fixé des limites à notre champ d'action, et nous allons les prendre comme mesure.

14 Quand nous sommes allés chez vous, nous n'avons pas dépassé ces limites. Nous sommes vraiment arrivés les premiers jusqu'à vous avec la Bonne Nouvelle du Christ.

15 Nous ne dépassons pas la mesure en nous vantant à cause du travail des autres. Mais nous espérons une chose: votre foi fera des progrès, et nous pourrons agrandir notre champ d'action, parmi vous, mais sans dépasser les limites fixées.

16 Ensuite, nous annoncerons la Bonne Nouvelle dans des régions situées plus loin que chez vous. Nous ne voulons pas travailler dans le champ d'action des autres et nous vanter d'activités qu'ils ont déjà faites.

17 Si quelqu'un veut se vanter, qu'il se vante à cause du Seigneur.

Réflexion

NON, PAS MOI ! MAIS CHRIST EN MOI !

Avant l’embarquement pour un voyage en avion, il y a des formalités à remplir et des contrôles à subir. La mission des contrôleurs concerne aussi notre identité : sommes-nous la bonne personne correspondant à la carte d’embarquement ? Qu’en est-il de mon identité en Christ ?

Pour Jésus et son Royaume, sommes-nous la personne que nous prétendons être ?

Y a-t-il unité entre notre personne visible et  notre invisible (notre partie spirituelle) ? Notre âme qui  vivra éternellement.

Y a-t-il unité entre les paroles de nos bouches et l’aide apportée à notre prochain, d’après le Royaume de Dieu et la Bonne Nouvelle ? Jésus répond à ma question en Matt 7, 21 : « Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la  volonté de mon Père qui est dans les cieux ».

.Paul et les faux apôtres

1 Ah! si vous pouviez supporter que je sois un peu fou! Eh bien oui, supportez-moi!

2 Je vous aime d'un amour jaloux, et ce très grand amour vient de Dieu. En effet, je vous ai promis en mariage à un seul mari: le Christ. Oui, je vous présente à lui comme une jeune fille très pure.

3 Mais rappelez-vous: le serpent a trompé Ève par son mensonge. Alors j'ai peur d'une chose: qu'on vous donne des idées fausses et que vous ne soyez plus fidèlement et sincèrement attachés au Christ comme avant.

4 Par exemple, quelqu'un arrive. Il vous annonce un autre Jésus, un Jésus que nous n'avons jamais annoncé. Ou bien vous recevez un autre esprit, un esprit que vous n'avez jamais reçu. Ou encore on vous annonce une Bonne Nouvelle que vous n'avez jamais reçue non plus. Et vous supportez très bien cela!

5 Pourtant, je pense que j'ai autant de valeur que vos espèces de grands apôtres.

6 D'accord, je ne sais pas très bien parler. Mais pour la connaissance de Dieu, c'est autre chose! Nous vous avons toujours montré cela clairement, dans tout ce que nous avons fait.

7 Quand je vous ai annoncé la Bonne Nouvelle de Dieu, je me suis fait petit pour vous rendre grands, en vous l'annonçant gratuitement. Est-ce que c'est une faute?

8 Quand je travaillais pour vous, j'étais payé par d'autres Églises, j'ai pris leur argent pour vous aider.

9 Quand j'étais chez vous, j'ai eu besoin d'argent, mais je ne vous ai rien demandé. Les frères venus de Macédoine m'ont apporté ce qu'il me fallait. J'ai toujours évité d'être un poids pour vous et je l'éviterai toujours.

10 Personne ne m'empêchera d'être fier de cela dans toute l'Akaïe. Grâce au Christ qui est en moi, je peux dire que c'est vrai.

11 Pourquoi est-ce que je dis cela? Parce que je ne vous aime pas? Mais si, Dieu sait que je vous aime.

12 Ce que je fais, je le ferai encore. Alors ceux qui veulent une occasion pour se vanter d'agir comme nous, ces gens-là n'en auront pas!

13 Ce sont de faux apôtres, des ouvriers malhonnêtes. Ils font semblant d'être des apôtres du Christ.

14 Rien d'étonnant à cela: Satan lui-même fait semblant d'être un ange de lumière.

15 Pour les serviteurs de Satan, faire semblant d'accomplir ce qui est juste, c'est donc facile. Mais leur vie finira comme leurs actions le méritent.

Réflexion

LES VERTS

Le vert, couleur de l’écologie, mais aussi couleur de l’économie quand on la compare à la teinte du « billet vert », le dollar U.S., monnaie mondialement connue.

L’origine du mot « dollar » se trouve en Bohême où se situait une mine d’argent. L’ancien mot « thaller », via l’Espagne puis l’Amérique du Sud, adopté en 1793 par les Etats-Unis est transformé en « dollar ».

Mais le  « billet vert » est le plus convoité et le plus imité ! Pour combattre la fausse monnaie, les Experts Fédéraux du trésor public (The tredsury) ne se préoccupent pas des monnaies étrangères, leur fabrication, leur papier, la texture, les couleurs, le filigrane, etc… Ces experts ne connaissent parfaitement et uniquement que leur propre billet. Et par le toucher, la transparence, par le bruit, l’odeur, le contact… sont à mêmes de détecter tout faux dollar, tout intrus !

Ces experts ne s’y connaissent pas en fausse monnaie mais ils ont la pleine connaissance de leur vraie monnaie et opérent dans ce qui est pour eux la seule vérité. !

Nous lisons dans 2 Cor. 13, 8 : « Car nous n’avons pas de puissance contre la vérité ,  nous n’en avons que pour la vérité. »

Pour le chrétien, Jésus est vérité ! La grâce de la révélation qui lui a été faite et à laquelle il a répondu personnellement est ce privilège de la Foi en Jésus.

.Les souffrances de Paul

16 Je le répète, ne pensez pas que je suis fou! Ou bien alors, acceptez que je sois fou, et je pourrai, moi aussi, me vanter un peu.

17 Ce que je vais dire, je ne le dis pas comme le Seigneur le veut, je le dis comme un fou. En effet, je suis sûr d'avoir des raisons de me vanter.

18 Beaucoup se vantent pour des raisons humaines. Eh bien, moi aussi, je vais me vanter.

19 Vous qui êtes des personnes sages, vous supportez volontiers ceux qui ne le sont pas.

20 Les gens vous rendent esclaves, ils profitent de vous, ils volent tout ce que vous avez, ils vous méprisent, ils vous frappent au visage, et vous supportez tout cela!

21 J'ai honte de le dire, nous avons été trop faibles!

Pourtant, si quelqu'un ose se vanter de quelque chose, je vais l'oser, moi aussi, même si je parle comme un fou.

22 Ils sont Hébreux? Moi aussi! Israélites? Moi aussi! De la famille d'Abraham? Moi aussi!

23 Des serviteurs du Christ? Je le suis bien plus qu'eux! En disant cela, je parle encore comme un fou! J'ai travaillé plus qu'eux, j'ai été en prison plus souvent qu'eux. On m'a frappé encore beaucoup plus, et j'ai été en danger de mort plus souvent qu'eux.

24 Cinq fois, les Juifs m'ont donné les 39 coups de fouet.

25 Trois fois, les Romains m'ont frappé durement, une fois, on m'a jeté des pierres pour me tuer. Trois fois, j'ai été sur un bateau qui a coulé, et une fois, j'ai passé un jour et une nuit dans l'eau.

26 J'ai fait beaucoup de voyages et j'ai connu beaucoup de dangers: dangers à cause des rivières, des bandits, de mes frères juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le désert, dangers sur la mer, dangers des faux frères.

27 J'ai fait des travaux très fatigants et j'ai souvent manqué de sommeil. J'ai eu faim et soif et j'ai souvent manqué de nourriture. J'ai eu froid et j'ai manqué de vêtements.

28 Et je n'ai pas parlé de la chose la plus importante: mon souci de toutes les Églises. J'y pense tous les jours.

29 Quand quelqu'un est faible, moi aussi, je me sens faible. Quand quelqu'un commet des péchés, cela me fait mal à moi aussi.

30 S'il faut se vanter, je vais me vanter d'être faible.

31 Je ne mens pas, Dieu, le Père du Seigneur Jésus le sait bien. Gloire à lui pour toujours!

32 Quand j'étais à Damas, le gouverneur au service du roi Arétas a fait garder les portes de la ville pour m'arrêter.

33 Mais on m'a fait descendre par la fenêtre dans un grand panier, le long du mur de la ville, et j'ai pu lui échapper.

Réflexion

UN ZELE DEVORANT

Peut-on se glorifier du travail, des réalisations que l’on fait pour Dieu ?

Se mettre exagérément sur le devant de la scène, dans ma vie spirituelle, n’est-ce pas un peu vouloir ternir l’image de Dieu ? Ou bien lui prendre sa première place ?

Il est bon de se rappeler que c’est AVEC LUI que les situations peuvent changer. C’est sa grâce infatigable et son amour qui agissent. Nous travaillons  certainement plus AVEC LUI que POUR LUI.

« Si l’Eternel ne bâtit la maison, ceux qui la bâtissent travaillent en vain » Ps 127, 1

« La cognée se glorifiera-t-elle contre celui qui s’en sert ?»  Es. 10, 15

Dans le texte d’aujourd’hui, Paul nous parle de son ministère avec Dieu, beaucoup de travaux, violences subies, dangers, emprisonnements, naufrages, périls, (2 Cor 11, 23-27) Et avec vérité et humilité , Paul déclare  « … j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi » 1 Cor 15, 10

.David décide d'amener le coffre sacré à Jérusalem

1 David rassemble de nouveau tous les meilleurs soldats d'Israël. Ils sont 30 000.

2 Il part avec eux pour Baala, en Juda. Il veut ramener de là le coffre sacré. Ce coffre porte le nom du SEIGNEUR de l'univers, qui est assis au-dessus des chérubins.

3 Il se trouve dans la maison d'Abinadab, sur la colline. On le place sur un char neuf et on l'emmène. Ouza et Ahio, fils d'Abinadab, conduisent le char

4 où se trouve le coffre. Ahio marche devant.

5 David et tous les Israélites montrent leur joie devant le SEIGNEUR en jouant de toutes sortes d'instruments en bois de cyprès: des cithares, des harpes, des tambourins, des sistres et des cymbales.

6 Quand ils arrivent près de chez Nakon, là où on bat les céréales, les boeufs glissent. Ouza étend la main pour retenir le coffre sacré.

7 Alors le SEIGNEUR se met en colère contre lui. Il le frappe à cet endroit, à cause de ce geste. Ouza meurt là, à côté du coffre.

8 David est bouleversé, parce que le SEIGNEUR a brisé la vie de Ouza. Il appelle l'endroit Pérès-Ouza, et ce nom existe encore aujourd'hui.

9 Ce jour-là, David a peur du SEIGNEUR et il dit: « Je ne peux pas recevoir le coffre du SEIGNEUR chez moi! »

10 Il ne veut pas prendre le coffre du SEIGNEUR chez lui, dans la « Ville de David ». Il le fait conduire dans la maison d'Obed-Édom, un homme de la ville de Gath.

11 Le coffre reste trois mois chez lui, et le SEIGNEUR bénit Obed-Édom et sa famille.

Le coffre sacré arrive à Jérusalem

12 On vient dire au roi David: « Le SEIGNEUR a béni la famille d'Obed-Édom et tout ce qui est à lui, à cause du coffre sacré. » Alors David va chez Obed-Édom. Il fait amener le coffre à la « Ville de David », au milieu des cris de joie.

13 Après que les porteurs du coffre ont avancé de six pas, David offre en sacrifice un taureau et un gros veau.

14 Puis il danse de toutes ses forces pour le SEIGNEUR. Il porte seulement le pagne de lin des prêtres.

15 David et tous les Israélites conduisent le coffre du SEIGNEUR à Jérusalem, au milieu des cris de joie et au son des trompettes.

16 Au moment où le coffre arrive dans la « Ville de David », Mikal, la fille de Saül, regarde par la fenêtre. Elle voit le roi David qui saute et danse devant le coffre du SEIGNEUR. Alors elle le méprise dans son coeur.

17 David a fait monter une tente pour le coffre. On met donc le coffre à sa place, à l'intérieur de la tente. Puis David offre au SEIGNEUR des sacrifices complets et des sacrifices de communion.

18 Quand il a fini de les offrir, il bénit le peuple au nom du SEIGNEUR de l'univers.

19 Ensuite, il fait distribuer de la nourriture à toute la foule des Israélites. Chaque homme et chaque femme reçoit du pain, un gâteau de dattes et un gâteau de raisins secs. Puis chacun rentre chez soi.

20 David rentre chez lui pour saluer sa famille. Mais Mikal va à sa rencontre et lui dit: « Tu étais vraiment couvert d'honneur, aujourd'hui, toi, le roi d'Israël! Tu t'es montré à moitié nu devant les servantes de tes serviteurs, comme un homme sans valeur pourrait le faire! »

21 David répond à Mikal: « J'ai fait cela pour le SEIGNEUR. Il m'a préféré à ton père et à toute ta famille. Il m'a choisi pour me mettre à la tête d'Israël, son peuple. Et je montrerai encore ma joie pour lui.

22 Je m'abaisserai, je me ferai encore plus petit à mes yeux. Tu as parlé de mes servantes. Eh bien, en agissant ainsi, je serai honoré par elles! »

23 Et Mikal, fille de Saül, est morte sans avoir d'enfant.

Réflexion

LA JOIE DE LA PRESENCE DE DIEU

David vient de battre les Philistins ; ceux-ci détenaient l’arche de Dieu construite par Moïse. Elle avait accompagné le peuple d’Israël pendant toute la traversée du désert à leur sortie d’Egypte.

L’arche est le lieu de la présence de Dieu. Elle doit revenir au milieu de son peuple. David  va aller la chercher pour la ramener jusqu’à la cité de David où il s’est installé en tant que roi. La ville devient le lieu de la royauté terrestre et aussi le lieu où va résider le Roi des Rois. L’arche est source de bénédictions là où elle est. La présence de Dieu peut tout changer.

Le voyage avec l’arche se fait au milieu de beaucoup de réjouissances. Dieu est là, c’est la fête, c’est la joie en sa présence. David, le roi David n’hésite pas à danser à la vue de tous, ce qui entraîne le mépris de sa femme. Mais David aime Dieu et il le montre. Dieu est son Dieu. C’est la louange qui éclate.

Que ferai-je pour l’Eternel en retour de toutes ses bontés ? A Lui la louange, l’honneur et la gloire pour les siècles des siècles. Réjouissons-nous en sa présence.

Le Seigneur promet le pouvoir royal à David et à ses fils

1 Le roi David s'installe dans son palais. Le SEIGNEUR le délivre de tous les ennemis qui entourent le pays, et il vit en paix.

2 Un jour, le roi dit au prophète Natan: « Tu vois, moi, j'habite une maison en bois de cèdre. Mais le coffre sacré a seulement une tente de toile comme maison. »

3 Natan dit au roi: « Tu as sûrement une idée à ce sujet. Fais ce que tu penses, le SEIGNEUR est avec toi. »

4 Mais la nuit suivante, le SEIGNEUR adresse ces paroles à Natan:

5 « Tu iras trouver mon serviteur David et tu lui diras de ma part: <Je l'affirme, moi le SEIGNEUR, ce n'est pas toi qui vas me construire une maison pour que je l'habite.

6 En effet, depuis le jour où j'ai fait sortir d'Égypte le peuple d'Israël, et jusqu'à aujourd'hui, je n'ai jamais habité dans une maison. Mais j'étais comme un voyageur, j'allais d'un lieu à un autre et j'habitais dans une tente.

7 De plus, pendant toutes ces années où j'ai accompagné les Israélites, j'ai nommé plusieurs chefs. Ce sont eux qui ont gouverné Israël mon peuple. Je n'ai jamais dit à personne: Pourquoi est-ce que vous ne m'avez pas construit une maison en bois de cèdre?>

8 C'est pourquoi tu diras encore de ma part à mon serviteur David: <Moi, le SEIGNEUR de l'univers, je t'ai pris au pâturage, derrière tes moutons. J'ai voulu que tu deviennes le chef d'Israël, mon peuple.

9 J'ai été avec toi partout où tu es allé. J'ai fait mourir devant toi tous tes ennemis. Je te rendrai aussi célèbre que les plus grands rois de la terre.

10 Je vais donner un lieu à Israël, mon peuple. Je l'installerai là, il y restera sans avoir peur. Des gens mauvais ne viendront plus l'écraser comme autrefois,

11 quand j'ai nommé des juges pour gouverner Israël, mon peuple. Je te délivrerai de tous tes ennemis, et tu vivras dans la paix. Enfin, je t'annonce ceci: c'est moi, le SEIGNEUR, qui te construirai une maison.

12 En effet, quand ta vie sera finie et que tu auras rejoint tes ancêtres, je désignerai un de tes fils. Il sera roi après toi, et j'établirai solidement son pouvoir.

13 C'est lui qui me construira une maison, et grâce à moi, son pouvoir royal sera établi pour toujours.

14 Je serai un père pour lui, et il sera un fils pour moi. S'il fait le mal, je le corrigerai à la manière des hommes, comme un père frappe son fils.

15 Mais je ne lui retirerai jamais ma faveur comme je l'ai fait avec Saül. Lui, je l'ai rejeté pour te mettre à sa place.

16 Quelqu'un de ta famille sera toujours roi après toi. En effet, le pouvoir royal de ta famille sera établi pour toujours. »

17 Natan raconte à David tout ce que le SEIGNEUR lui a montré dans une vision.

.

Réflexion

C’EST LE TEMPS DU REPOS

C’est le temps du repos pour le peuple de Dieu. Nous aussi, nous sommes invités à entrer dans le repos de Dieu, à être confiants en Lui. (Heb. 4, 11)

Nous voyons encore ici que c’est Dieu, l’Eternel des armées (v. 8), qui dirige toutes choses. David veut bâtir « une maison » en dur pour Dieu mais celui-ci lui répond : « non, non, ce n’est pas toi qui fera ce travail… ce n’est pas ta mission… Cela se fera , mais pas par toi ! »

Dieu a un projet sur chacune de nos vies. Ce n’est pas le même que celui de mon frère. D’où l’importance d’entrer dans le repos de Dieu pour entendre sa voix. Il veut nous amener là où il  veut que l’on soit. David a reçu l’onction alors qu’il était encore jeune  berger et il est passé par beaucoup de tribulations pour arriver sur le trône royal. Mais Dieu avait fait alliance avec lui et David lui est resté fidèle. Il n’a pas perdu de vue ce à quoi Dieu l’avait destiné : devenir roi d’Israël.

Pour nous aussi, dans les tribulations de nos vies, Dieu ne nous oublie pas. En Rom 8, 38-39 « Car je suis persuadé que ni la mort,  ni la vie, ni les anges, ni les dominations, ni le présent, ni l’avenir, ni les puissances, ni les êtres d’en haut, ni ceux d’en bas, ni aucune créature ne pourra  nous séparer de l’amour de Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur »

.Seigneur, où sont tes bienfaits d'autrefois?

1 Enseignement d'Étan, l'Ezrahite.

2 Je chanterai toujours tes bienfaits, SEIGNEUR,

je ferai connaître ton amour de génération en génération.

3 Oui, je le dis: ton amour existe pour toujours,

ta fidélité est fixée solidement dans le ciel.

4 Tu as dit: « J'ai fait alliance avec David, mon serviteur,

c'est lui que j'ai choisi.

Je lui ai promis ceci:

5 Pour toujours, j'établirai comme roi un enfant de ta famille.

Ainsi, je maintiendrai ton pouvoir royal de génération en génération. »

6 SEIGNEUR, dans l'assemblée du ciel,

les anges te disent merci pour tes actions magnifiques et ta fidélité.

7 En effet, là-haut, qui est égal au SEIGNEUR?

Qui peut se comparer à lui parmi les dieux?

8 Dans l'assemblée des anges, tous tremblent de peur devant Dieu.

Il est plus terrible que tous ceux qui l'entourent.

9 SEIGNEUR, Dieu de l'univers, qui est aussi fort que toi?

SEIGNEUR, tu es toujours fidèle.

10 C'est toi, le maître de la mer orgueilleuse.

Quand ses vagues se soulèvent, c'est toi qui les calmes.

11 Tu as tué Rahab et tu l'as écrasé.

Par ta puissance, tu as chassé tes ennemis de tous côtés.

12 Le ciel est à toi, la terre est à toi!

Le monde entier et tout ce qu'il contient, c'est toi qui l'as fait.

13 C'est toi qui as créé le nord et le sud.

Les montagnes du Tabor et de l'Hermon applaudissent ton nom.

14 Ton bras est très fort,

ta main est puissante, ta main droite est levée.

15 Pour gouverner, tu t'appuies sur la justice et le respect des lois.

Amour et fidélité marchent devant toi.

16 Il sont heureux, ceux qui savent crier de joie pour toi, SEIGNEUR!

Ils avancent à la lumière de ton visage.

17 En entendant ton nom, ils dansent de joie tous les jours.

À cause de ta fidélité, ils se mettent debout.

18 Oui, leur force glorieuse, c'est toi.

Grâce à ton amour, nous relevons la tête.

Réflexion

Ce psaume n’est pas qu’un chant liturgique ou poétique mais un enseignement d’Étan, l'Ezrahite.

On le retrouve également dans 1 R 4,31. Il est dit que Salomon avait une sagesse le surpassant ; c’était donc un homme hautement considéré pour sa sagesse au point qu’on le compare à Salomon. Il était probablement membre d’une famille de chantres.

Cet homme sage aux yeux de Dieu nous apprend à Le louer, à Lui rendre grâce, à reconnaitre Sa grandeur.

Voilà la vraie sagesse ! Nous qui pensons parfois être « sage » … notre sagesse ne vaut rien si nous ne reconnaissons pas la grandeur de Dieu, si nous ne reconnaissons pas que tout est de Lui.

Une telle sagesse ne peut que rendre libre et heureux, libre et heureux de crier de joie et de danser devant son Dieu tous les jours.

.19 Le roi qui nous protège dépend du SEIGNEUR,

il dépend du Dieu saint d'Israël.

20 Un jour, tu t'es montré à tes amis fidèles.

Tu leur as dit: « J'ai aidé un homme courageux,

j'ai mis en avant un jeune homme de mon peuple.

21 J'ai trouvé David mon serviteur,

j'ai versé mon huile sainte sur sa tête.

22 Ma main le soutiendra solidement,

et mon bras le rendra fort.

23 « L'ennemi ne pourra pas le tromper,

celui qui se révolte contre lui ne pourra pas l'écraser.

24 Oui, je détruirai ses ennemis sous ses yeux,

je frapperai ceux qui le détestent.

25 Ma fidélité et mon amour seront avec lui,

et grâce à moi, il sera vainqueur.

26 Je lui donnerai autorité

sur la mer et sur les fleuves.

27 « Il me dira: <Tu es mon Père, tu es mon Dieu,

le solide rocher qui me sauve!>

28 « Et moi, je ferai de lui mon fils aîné,

le plus grand des rois de la terre.

29 Je lui garderai pour toujours mon amour,

je respecterai fidèlement mon alliance.

30 Pour toujours, j'établirai comme roi un enfant de sa famille,

et son pouvoir royal durera aussi longtemps que le ciel.

31 « Si ses enfants ne suivent plus ma loi,

s'ils ne tiennent pas compte de mes décisions,

32 s'ils désobéissent à mes ordres

et ne respectent pas mes commandements,

33 avec un bâton, je punirai les révoltés,

je les frapperai pour leur faute.

34 Pourtant, je ne leur retirerai pas mon amour,

je ne serai pas infidèle à ma promesse.

35 Je ne briserai pas mon alliance,

je tiendrai ce que j'ai promis.

36 Voici le serment que j'ai fait une fois pour toutes:

non, je ne tromperai jamais David!

37 Les enfants de ses enfants seront rois pour toujours,

son pouvoir royal durera aussi longtemps que le soleil.

Réflexion

Ha David… quel roi n’as-tu pas été ? Cette partie de psaume rappelle les promesses de Dieu envers David et sa descendance. David était-il meilleur qu’un autre ? Non, David n’est pas mis en évidence pour la pureté de sa vie mais pour la qualité de sa relation à son Dieu qui est notre Dieu. Oui, David écoute le prophète, se repent, accepte le châtiment prononcé par Dieu. Le psalmiste nous dit que le juste tombe 7 fois le jour mais il se relève également 7 fois : voilà la sainteté de la vie de David. C’est grâce à cette attitude qui vient de son amour pour Dieu que le Tout Puissant lui accorde sa fidélité à lui et à sa descendance… et de sa descendance naitra Jésus le Messie.

.38 Il durera aussi longtemps que la lune toujours présente,

témoin fidèle derrière les nuages. »

39 Pourtant, tu as rejeté le roi que tu avais choisi,

tu l'as méprisé, tu t'es mis en colère contre lui.

40 Tu as brisé l'alliance avec ton serviteur,

tu as sali sa couronne en la jetant par terre.

41 Tu as cassé toutes ses barrières,

tu as démoli ses murs de défense.

42 Tous les passants du chemin l'ont pillé,

et ses voisins l'ont insulté.

43 Tu as donné la victoire à ses ennemis,

tu as réjoui ses adversaires.

44 Tu as même retourné ses armes contre lui,

tu ne l'as pas soutenu pendant le combat.

45 Tu lui as fait perdre son honneur,

et tu as jeté par terre son siège royal.

46 Tu l'as rendu vieux avant l'âge,

tu l'as couvert de honte.

47 SEIGNEUR, est-ce que tu vas toujours te cacher?

Est-ce que tu seras toujours brûlant de colère? Jusqu'à quand?

48 Souviens-toi: ma vie est courte.

Est-ce que tu as créé les humains pour les faire disparaître?

49 Qui peut vivre sans mourir un jour?

Qui peut échapper au monde des morts?

50 Seigneur, où sont tes bienfaits d'autrefois?

Où sont les promesses que toi, le Dieu fidèle, tu as faites à David?

51 Seigneur, souviens-toi de tes serviteurs qu'on insulte,

de tout ce peuple qui m'est confié.

52 SEIGNEUR, tes ennemis ont insulté le roi que tu as choisi,

ils ont craché sur ses pas.

Réflexion

La suite de ce psaume parle de Saül sans jamais le nommer. Lui le 1er roi choisi pour gouverner le peuple d’Israël. Mais pourquoi Dieu l’a-t-il rejeté ainsi alors que David a été pardonné ?

Contrairement à David, Saül ne s’est pas repenti de son péché, il ne l’a pas reconnu. Il est dans la justification et non dans la reconnaissance sincère de son péché. Ceci est une forme d’orgueil.

Contrairement à David, Saül n’avait pas une relation d’amour, d’amitié avec Dieu. Il a plus une relation utilitariste au point de ne pas comprendre le sens d’un sacrifice qui doit être fait par le prophète (1 Samuel 13,9), ou de désobéir à un ordre pour faire plaisir à ses hommes (1 Samuel 15,9).

C’est pour tout cela que Dieu l’a délaissé lui et sa descendance. Malgré tout, Sa fidélité demeure et Son alliance avec Israël reste. Il en est de même avec nous : si nous avons une vraie relation d’amour et de confiance avec Dieu, si nous reconnaissons sincèrement nos fautes, si nous rejetons l’orgueil pour marcher humblement derrière notre Dieu, Lui ne nous rejettera pas.

.Jésus nourrit une grande foule

30 Les apôtres se réunissent auprès de Jésus. Ils lui racontent tout ce qu'ils ont fait et ce qu'ils ont enseigné.

31 Jésus leur dit: « Venez avec moi dans un endroit isolé, loin de tout le monde, pour vous reposer un peu. » En effet, il y a beaucoup de gens qui vont et viennent, et les apôtres n'ont même pas le temps de manger.

32 Ils partent dans une barque, seuls, pour aller dans un endroit isolé.

33 Mais les gens les voient partir, et beaucoup les reconnaissent. Alors ils viennent en courant de toutes les villes et ils arrivent avant Jésus et ses disciples.

34 Quand Jésus descend de la barque, il voit une grande foule. Son coeur est plein de pitié. En effet, les gens sont comme des moutons sans berger, et il se met à leur enseigner beaucoup de choses.

35 Il est déjà tard. Les disciples s'approchent de Jésus et lui disent: « Il est déjà tard et cet endroit est isolé.

36 Renvoie les gens dans les fermes et les villages des environs. Là, ils pourront acheter quelque chose à manger. »

37 Jésus répond à ses disciples: « Donnez-leur vous-mêmes à manger! » Ils lui disent: « Est-ce que nous devons aller acheter du pain pour 200 pièces d'argent? Ainsi nous leur donnerons à manger. »

38 Jésus leur dit: « Vous avez combien de pains? Allez voir. » Ils se renseignent et lui répondent: « Nous avons cinq pains et deux poissons. »

39 Jésus donne cet ordre à ses disciples: « Dites à tout le monde de s'asseoir par groupes sur l'herbe verte. »

40 Les gens s'assoient, par groupes de 100 et par groupes de 50.

41 Jésus prend les cinq pains et les deux poissons. Il lève les yeux vers le ciel et dit une prière de bénédiction. Il partage les pains et les donne aux disciples. Alors les disciples les distribuent à la foule. Jésus partage aussi les deux poissons entre tout le monde.

42 Tous mangent autant qu'ils veulent.

43 On emporte les morceaux de pain et les poissons qui restent: cela remplit douze paniers!

44 Et il y a 5 000 hommes qui ont mangé.

Jésus marche sur l'eau

45 Tout de suite après, Jésus oblige ses disciples à monter dans la barque. Il veut qu'ils passent avant lui de l'autre côté du lac, vers la ville de Bethsaïda. Pendant ce temps, il veut faire partir la foule.

46 Jésus la renvoie donc, puis il s'en va dans la montagne pour prier.

47 Quand la nuit arrive, la barque est au milieu du lac, et Jésus est seul, à terre.

48 Il voit que ses disciples ont du mal à ramer, parce que le vent souffle contre eux. Alors, vers la fin de la nuit, Jésus vient vers eux en marchant sur l'eau, il veut les dépasser.

49 Les disciples le voient marcher sur l'eau et ils croient que c'est un fantôme. Ils se mettent à crier.

50 En effet, tous le voient et ils sont effrayés. Mais Jésus leur parle tout de suite en disant: « Rassurez-vous, c'est moi! N'ayez pas peur! »

51 Il monte à côté d'eux dans la barque, et le vent s'arrête de souffler. Les disciples sont profondément étonnés.

52 En effet, ils n'ont pas compris ce qui s'est passé, quand Jésus a partagé les pains. Leur coeur est fermé.

Jésus guérit des malades dans la région de Généraseth

53 Jésus et ses disciples finissent de traverser le lac et ils arrivent dans la région de Génésareth.

54 Ils descendent de la barque et les gens reconnaissent Jésus tout de suite.

55 Alors ils courent dans toute la région. Ils se mettent à apporter les malades sur leurs nattes, partout où ils entendent dire: « Jésus est là ! »

56 Partout où Jésus va, dans les villages, les villes, les fermes, les gens viennent mettre les malades sur les places et ils le supplient: « Laisse-les seulement toucher le bord de ton vêtement! » Et tous ceux qui le touchent sont guéris.

Réflexion

La vie de disciple n’est pas de tout repos… En effet, dans ce passage au verset 30, les disciples reviennent de mission. Jésus leur demande de se reposer un peu… (pour la petite histoire j’aimerais que mon pasteur ou mon curé me demande de me reposer 😊).

Quel meilleur « repos » que d’aller faire un tour en barque… et de ramer, et de constater que l’endroit désert est en fait rempli de personnes qui veulent entendre Jésus. Jésus les enseigne, le soir arrive, les disciples se disent voici enfin le repos qui vient. Mais voilà-t-il pas que le Maitre veut nourrir la foule… et de quelle manière… Le miracle a lieu sous les yeux des disciples ébahis. C’est dans la difficulté que les disciples voient le miracle.

« Tout de suite après Jésus oblige ses disciples » (verset 45) : combien d’entre nous accepte un ordre de leur pasteur ou curé… Nous remarquons, par ailleurs, qu’il n’est plus question de repos pour les disciples, ceux-ci sont repartis pour une nuit de traversée en barque… à ramer contre le vent. Nouvelle épreuve, nouveau miracle… Jésus les rejoint en marchant sur l’eau.

Les disciples et Jésus étaient censés arriver à Bethsaïda, terre juive, au lieu de cela, ils débarquent dans la région de Génésareth, région païenne… Nouvelle épreuve pour les disciples : ils se trouvent en terre impure… Même là Jésus est reconnu, tout le monde accourt… Là encore le miracle s’accomplit : toute personne qui touche Jésus est guérie.

Alors en tant que disciples du Christ, souvenons-nous que lorsque nous sommes dans l’épreuve, un miracle n’est pas loin.

.Dieu a réconcilié le monde avec lui par Jésus-Christ

11 Respecter Dieu avec confiance, nous savons ce que cela veut dire. C'est pourquoi nous cherchons à persuader les gens. Dieu nous connaît parfaitement, et j'espère que vous aussi, au fond de vos coeurs, vous nous connaissez parfaitement.

12 Nous n'allons pas chercher encore une fois à nous mettre en avant, mais nous voulons vous donner l'occasion d'être fiers de nous. Alors vous pourrez répondre à ceux qui se vantent pour des choses visibles, et non pour ce qui est dans le coeur.

13 Si nous avons été fous, c'est pour Dieu. Si nous sommes raisonnables, c'est pour vous.

14 L'amour du Christ remplit notre coeur quand nous pensons à ceci : un seul homme est mort pour tous, c'est le Christ, donc, tous participent à sa mort.

15 Il est mort pour tous, ainsi les vivants ne vivent plus pour eux-mêmes. Ils vivent pour le Christ qui est mort pour eux et qui, pour eux, s'est réveillé de la mort.

16 C'est pourquoi, maintenant, nous ne connaissons plus personne d'une façon humaine. Si nous avons connu le Christ de cette façon, maintenant, ce n'est plus ainsi que nous le connaissons.

17 Alors, si quelqu'un est uni au Christ, il est créé à nouveau. Ce qui est ancien est fini, ce qui est nouveau est là.

18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a réconciliés avec lui par le Christ et il nous a demandé d'annoncer cette réconciliation.

19 Oui, c'est Dieu qui a réconcilié le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des êtres humains et il nous charge d'annoncer cette parole de réconciliation.

20 C'est donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En réalité, par nous, c'est Dieu lui-même qui vous lance un appel: au nom du Christ, acceptez d'être réconciliés avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force.

21 Le Christ était sans péché, mais Dieu l'a chargé de notre péché. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes.

Réflexion

« Le Seigneur nous demande de persuader les gens » mais les persuader de quoi ? qu’Il est mort pour nos péchés et ressuscité, que la mort n’a plus de prise sur les croyants.

Il nous demande également d’annoncer la Réconciliation entre Dieu et les hommes et entre les hommes de toutes races, de toutes nations. « En lui il n’y a plus ni juif, ni païen ». Si nous prenons la parole c’est pour annoncer la Réconciliation.

La parole que le Christ nous demande n’est pas une parole de jugement ou de condamnation mais une parole qui élève l’auditeur et non qui l’abaisse, une parole qui « remet en accord, en harmonie, rétablit la bonne entente » (dictionnaire Larousse).

.La tombe vide

1 Le dimanche matin, très tôt, Marie de Magdala part vers la tombe. Il fait encore nuit. Il y avait une grosse pierre à l'entrée et Marie voit qu'on l'a enlevée.

2 Alors elle part en courant, elle va trouver Simon-Pierre et l'autre disciple, celui que Jésus aimait. Elle leur dit: « On a enlevé le Seigneur de la tombe, et nous ne savons pas où on l'a mis! »

3 Pierre et l'autre disciple partent, ils vont vers la tombe.

4 Ils courent tous les deux ensemble, mais l'autre disciple court plus vite que Pierre et il arrive le premier à la tombe.

5 Il se penche et il voit les bandes de tissu posées par terre, mais il n'entre pas.

6 Simon-Pierre arrive après lui. Il entre dans la tombe, il regarde les bandes de tissu posées par terre.

7 Il regarde aussi le linge qu'on avait mis sur la tête de Jésus. Ce linge n'est pas posé avec les bandes de tissu, il est enroulé à part, à un autre endroit.

8 Alors l'autre disciple, celui qui est arrivé le premier à la tombe, entre, lui aussi. Il voit et il croit.

9 En effet, les disciples n'avaient pas encore compris ce que les Livres Saints annonçaient: Jésus doit se relever de la mort.

10 Ensuite les deux disciples retournent chez eux.

Jésus se montre à Marie de Magdala

11 Marie est restée dehors, près de la tombe, et elle pleure. En pleurant, elle se penche vers la tombe,

12 elle voit deux anges habillés avec des vêtements blancs. Ils sont assis à l'endroit où on avait mis le corps de Jésus, l'un à la place de la tête, et l'autre à la place des pieds.

13 Les anges demandent à Marie: « Pourquoi est-ce que tu pleures? » Elle leur répond: « On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l'a mis. »

14 En disant cela, elle se retourne et elle voit Jésus qui est là. Mais elle ne sait pas que c'est Jésus.

15 Jésus lui demande: « Pourquoi est-ce que tu pleures? Qui cherches-tu? » Marie croit que c'est le jardinier. Alors elle lui dit : « Si c'est toi qui as emporté le corps de Jésus, dis-moi où tu l'as mis, et j'irai le prendre. »

16 Jésus lui dit: « Marie! » Elle le reconnaît et lui dit en hébreu: « Rabbouni! » Cela veut dire: Maître.

17 Jésus lui dit: « Ne me retiens pas! En effet, je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va trouver mes frères et dis-leur de ma part: <Je monte vers mon Père. Il est aussi votre Père. Je monte vers mon Dieu. Il est aussi votre Dieu.> »

18 Alors Marie de Magdala va annoncer aux disciples: « J'ai vu le Seigneur. » Et elle leur raconte ce qu'il a dit.

Réflexion

Alléluia ! Christ est ressuscité ! Ce texte est lu le matin de Pâques dans de nombreuses Eglises. Marie de Magdala va au tombeau le dimanche matin, ne trouve pas le corps et va prévenir les apôtres.

Nous voyons deux attitudes différentes, d’une part Marie de Magdala et celles des apôtres :

Les apôtres sont prévenus par Marie de Magdala que le corps a disparu. L’apôtre que Jésus aimait (Jean) vit et cru mais les disciples n’ont pas encore compris (v9) et retournent chez eux… et c’est tout, il n’est pas dit qu’ils vont prévenir les autres disciples de la nouvelle.

Marie va une première fois au tombeau et retourne avertir les apôtres. Ceux-ci y vont en courant et Marie les suit. Elle reste là sur place et pleure la perte du corps de Jésus, là où les deux apôtres étaient retournés chez eux.

Marie voit d’abord deux anges mais malgré cela elle ne comprend pas ; elle reste dans son chagrin. Marie voit Jésus mais ne le reconnait pas, elle reste toujours dans son chagrin, jusqu’au moment où Jésus l’appelle par son nom… Le Seigneur nous appelle toujours par notre nom ; nous ne sommes pas des numéros mais des personnes uniques. Cette rencontre lui ouvre les yeux et le cœur. Marie s’en va en courant prévenir les disciples ; elle ne garde pas la nouvelle pour elle-même.

Nous constatons que Marie de Magdala est le premier témoin de la Résurrection ; c’est elle qui l’annonce pour la première fois. A sa suite, osons également annoncer le Christ aux autres, annoncer qu’Il est vivant et ce qu’Il a fait dans nos vies. Ne le gardons pas pour nous.

.Salutation

1 Moi, Paul, je suis apôtre du Christ Jésus parce que Dieu l'a voulu. Avec Timothée notre frère, j'écris à l'Église de Dieu qui est à Corinthe. J'écris aussi à tous ceux qui appartiennent à Dieu, et qui se trouvent dans l'Akaïe entière.

2 Que Dieu notre Père et le Seigneur Jésus-Christ vous bénissent et vous donnent la paix!

Paul remercie Dieu

3 Rendons gloire à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ! Il est le Père plein de bonté et le Dieu qui nous encourage toujours.

4 Il nous donne du courage dans toutes nos souffrances. Ainsi, il nous rend capables d'encourager tous ceux qui souffrent, et nous leur donnons le courage que nous-mêmes, nous recevons de Dieu.

5 En effet, comme nous participons aux nombreuses souffrances du Christ, de la même façon, nous recevons beaucoup d'encouragements par le Christ.

6 Si nous souffrons, c'est pour vous encourager et pour que vous soyez sauvés. Si nous sommes encouragés, c'est pour vous encourager à supporter les mêmes souffrances que nous.

7 Nous sommes vraiment pleins de confiance quand nous pensons à vous. En effet, vous participez à nos souffrances, mais nous le savons, vous participez en même temps à l'encouragement que nous recevons.

8 Oui, frères et soeurs chrétiens, nous voulons vous faire connaître ceci: dans la province d'Asie, nous avons supporté de grandes souffrances. Leur poids était très lourd, il a dépassé nos forces, nous avons même cru mourir.

9 Nous étions sûrs d'être condamnés à mort. Ainsi, nous ne pouvions plus mettre notre confiance en nous-mêmes, nous devions mettre notre confiance en Dieu, qui réveille les morts.

10 C'est Dieu qui nous a délivrés de ce danger de mort et il nous délivrera encore. Oui, nous avons confiance en lui, il nous délivrera encore.

11 Vous aussi, vous nous aidez en priant pour nous. Ainsi, nous recevrons de Dieu des bienfaits, grâce aux prières de beaucoup de personnes. C'est pourquoi beaucoup aussi pourront remercier Dieu pour nous.

Paul change ses projets de voyage

12 Voici pourquoi nous sommes fiers, et notre conscience en est témoin: nous avons agi simplement et sincèrement avec tout le monde et surtout avec vous. Cela nous venait de Dieu, c'est la bonté de Dieu qui nous guidait, et non la sagesse humaine.

13 En effet, dans nos lettres, nous vous écrivons seulement ce que vous lisez et ce que vous comprenez, et rien d'autre. Il y a une chose que vous avez comprise en partie, mais j'espère que vous la comprendrez totalement. Cette chose, la voici: vous pouvez être fiers de nous, comme nous serons fiers de vous, le jour où le Seigneur Jésus viendra.

14

15 J'étais sûr de cela, c'est pourquoi je voulais passer d'abord chez vous, pour vous donner de la joie deux fois.

16 De chez vous, je voulais aller en Macédoine, et à mon retour de Macédoine, je voulais revenir chez vous, pour que vous me donniez les moyens d'aller en Judée.

17 Quand j'ai décidé cela, est-ce que j'ai agi sans réfléchir? Ou bien, quand je prends une décision, est-ce que je fais seulement ma volonté en disant à la fois « oui » et « non »?

18 Dieu lui-même le sait bien: ce que nous vous disons, ce n'est pas à la fois « oui » et « non ».

19 Silas, Timothée et moi, nous vous avons annoncé le Fils de Dieu, Jésus le Christ. Eh bien, Jésus n'a pas été « oui » et « non », mais il a toujours été « oui ».

20 En effet, Jésus, est le « oui » à tout ce que Dieu a promis. C'est donc aussi par Jésus que nous disons notre « oui » à Dieu pour lui rendre gloire.

21 Et c'est Dieu lui-même qui nous rend forts avec vous, pour le Christ. C'est lui qui nous a mis à part,

22 qui a posé sa marque sur nous. Il a mis l'Esprit Saint dans nos coeurs, et cet Esprit est la première part des biens qu'il va nous donner.

23 Je prends Dieu comme témoin, je dis la vérité. Plutôt mourir que mentir! Je ne suis pas revenu à Corinthe, parce que je n'ai pas voulu vous faire de la peine.

24 Nous ne cherchons pas à vous dire ce que vous devez croire. En effet, votre foi est solide, mais nous souhaitons travailler avec vous à votre joie.

Réflexion

Dans l’introduction à cette lettre, Saint Paul nous montre comment nous comporter entre nous lors de conflits. En effet, toute une partie de cette épitre va être consacrée à la défense du ministère de Saint Paul, ainsi que d’exhortations fortes aux chrétiens de Corinthe.

Paul, loin de commencer par les reproches, bénit les Corinthiens et appelle la Paix sur eux. Ensuite, il rend gloire à Dieu et le remercie pour tout ce qu’il a vécu de difficile. Ces moments ont renforcé sa foi car il ne pouvait compter que sur Dieu seul.

Paul va, vers la fin du passage, commencer son exhortation envers les Corinthiens. Il la débute d’une admirable manière : « Nous ne cherchons pas à vous dire ce que vous devez croire. En effet, votre foi est solide, mais nous souhaitons travailler avec vous à votre joie. ». Cette façon de faire est un exemple pour nous : lorsque nous avons des reproches à faire à un frère, ou une communauté, rappelons-nous que nous ne devons pas chercher à dire ce que le frère doit croire mais que nous souhaitons travailler à sa joie.

.1 Voici ce que j'ai décidé: je ne reviendrai pas chez vous, si cela doit vous rendre tristes.

2 Si moi, je vous rends tristes, qui peut encore me donner de la joie? Est-ce que ce n'est pas justement celui que j'ai rendu triste?

3 À mon arrivée chez vous, certains risquaient de me rendre triste. Pourtant, c'est eux qui devaient me donner de la joie. C'est la raison pour laquelle je vous ai écrit. J'en suis sûr: quand je suis joyeux, vous pouvez être joyeux, vous aussi.

4 Oui, je vous ai écrit en pleurant beaucoup, j'avais le coeur plein de tristesse et d'inquiétude. Pourtant, je n'ai pas écrit pour vous rendre tristes, je l'ai fait pour vous montrer l'amour très grand que j'ai pour vous.

Paul pardonne à celui qui l'a insulté

5 Si quelqu'un a causé de la tristesse, ce n'est pas à moi. C'est plutôt à vous tous qu'il en a causé. Mais il ne faut pas exagérer l'affaire.

6 Pour cet homme-là, les reproches de la communauté suffisent.

7 C'est pourquoi, maintenant, vous devez plutôt lui pardonner et l'encourager, sinon, une tristesse trop grande risque de le décourager complètement.

8 Alors je vous le demande, montrez-lui que vous l'aimez.

9 En effet, voici pourquoi je vous ai écrit: je voulais voir si vous étiez prêts à obéir en toutes choses.

10 Quand vous pardonnez à quelqu'un, moi aussi, je lui pardonne. Quand je pardonne, si toutefois j'ai quelque chose à pardonner, je pardonne à cause de vous en présence du Christ.

11 De cette façon, Satan ne nous trompe pas. Oui, nous connaissons bien ses intentions.

Paul à Tarse

12 Je suis arrivé à Troas pour annoncer la Bonne Nouvelle du Christ, car le Seigneur me donnait l'occasion de pouvoir travailler là.

13 Pourtant, j'étais très inquiet, parce que je n'avais pas trouvé Tite, mon frère. C'est pourquoi j'ai dit au revoir aux gens de Troas et je suis parti pour la Macédoine.

Jésus-Christ donne la victoire

14 Remercions Dieu! Par le Christ, il nous emmène toujours dans le défilé qui fête sa victoire, et il se sert de nous pour faire connaître le Christ en tout lieu. C'est comme une bonne odeur qui se répand partout.

15 Oui, nous sommes comme un parfum agréable que le Christ offre à Dieu. Ce parfum est pour ceux que Dieu sauve, il est aussi pour ceux qui perdent leur vie loin de Dieu.

16 Pour ceux qui se perdent, c'est une odeur de mort qui donne la mort. Pour les autres, c'est une odeur de vie qui donne la vie. Mais qui est capable de faire un tel travail?

17 Nous ne sommes pas comme beaucoup de gens qui font du commerce avec la parole de Dieu. Nous, nous disons la vérité de la part de Dieu, devant Dieu, comme des serviteurs du Christ.

Réflexion

Suite à un conflit Paul décide de ne plus se rendre à Corinthe. Il en est très triste. Il demande aux Corinthiens de pardonner la personne qui lui a fait du tort. Comme Paul a dû changer ses plans, il s’est retrouvé à Troas pour annoncer la Bonne Nouvelle. De là, suite à ses inquiétudes au sujet de Tite, il est parti en Macédoine où il a annoncé aussi l’Evangile.

Nous constatons que les plans de Paul ont été contrariés à plusieurs reprises mais à chaque fois cela a servi le plan de Dieu. D’une mauvaise chose Dieu peut en faire sortir une bonne ; c’est ce que dit nous dit Paul en Rm 8,28 « Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu ».

.La demande de Jacques et de Jean

35 Ensuite, Jacques et Jean, les deux fils de Zébédée, viennent auprès de Jésus et ils lui disent: « Maître, nous allons te demander quelque chose, et nous souhaitons que tu acceptes. »

36 Jésus leur dit: « Qu'est-ce que vous voulez que je fasse pour vous? »

37 Ils lui répondent: « Quand tu seras dans ta gloire, permets-nous de nous asseoir à côté de toi, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche. »

38 Jésus leur dit: « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Est-ce que vous pouvez boire la coupe de souffrance que je vais boire? Est-ce que vous pouvez être plongés dans la souffrance, comme je vais l'être? »

39 Ils lui répondent: « Nous le pouvons. » Jésus leur dit: « Oui, vous boirez la coupe que je vais boire, et vous serez plongés dans la souffrance comme moi.

40 Mais je ne peux pas décider qui sera assis à ma droite ou à ma gauche. C'est Dieu qui a préparé ces places pour certains, c'est à eux qu'il les donnera. »

41 Les dix autres disciples entendent cela et ils se mettent en colère contre Jacques et Jean.

42 Alors Jésus les appelle auprès de lui et il leur dit: « Vous le savez, ceux qu'on regarde comme les chefs des peuples les commandent comme des maîtres. Et les gens importants font peser leur pouvoir sur les autres.

43 Mais entre vous, cela ne se passe pas ainsi. Au contraire, si l'un de vous veut être important, il doit être votre serviteur.

44 Et si l'un de vous veut être le premier, il doit être l'esclave de tous.

45 En effet, le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi. Il est venu pour servir et donner sa vie pour libérer un grand nombre de gens. »

Réflexion

Quelle est bien humaine et normale la demande des fils de Zébédée… Quelque part les 10 autres se sont dits : « on aurait dû y penser avant » et ont assisté au dialogue avec Jésus avec une certaine appréhension.

Jésus leur demande s’ils peuvent prendre part à ses souffrances, et aller jusqu’au martyre. Les deux frères répondent par l’affirmative. Ils pensaient que le plus dur était fait. Quelle déception ! Jésus leur confirme qu’en effet ils connaitront le martyre mais que les places ne sont peut-être pas pour eux… Ont-ils tout perdu ? De plus les 10 autres, sont à nouveau revigoré car ils gardent une chance d’avoir les places tant convoitées et ont beaux jeux d’en vouloir aux deux frères.

Jésus leur explique, en quelques sortes, à qui va revenir ces places : « si l'un de vous veut être important, il doit être votre serviteur. Et si l'un de vous veut être le premier, il doit être l'esclave de tous ». A l’image du Christ, il doit servir et donner sa vie… et cela sans rien attendre en retour.

.Jésus nourrit une grande foule

1 Après cela, Jésus s'en va de l'autre côté du lac de Galilée, qu'on appelle aussi lac de Tibériade.

2 Une grande foule le suit. En effet, les gens ont vu les signes étonnants qu'il a faits en guérissant les malades.

3 Jésus monte sur une montagne et là, il s'assoit avec ses disciples.

4 C'est un peu avant la fête juive de la Pâque.

5 Jésus regarde et il voit une grande foule qui vient vers lui. Il demande à Philippe: « Où allons-nous acheter des pains pour qu'ils mangent? »

6 Jésus dit cela pour voir ce que Philippe va répondre, mais il sait déjà ce qu'il va faire.

7 Philippe lui répond: « Même avec 200 pièces d'argent, cela ne suffit pas pour que chacun reçoive un petit morceau de pain. »

8 Un autre disciple, André, le frère de Simon-Pierre, dit à Jésus:

9 « Il y a là un petit garçon qui a cinq pains d'orge et deux petits poissons. Mais qu'est-ce que c'est pour tant de gens? »

10 Jésus dit: « Faites asseoir tout le monde. » Il y a beaucoup d'herbe à cet endroit et les gens s'assoient. Ils sont à peu près 5 000.

11 Alors Jésus prend les pains, il remercie Dieu et il les distribue aux gens qui sont là. Il fait la même chose avec les poissons. Il leur en donne autant qu'ils veulent.

12 Quand ils ont assez mangé, Jésus dit à ses disciples: « Ramassez les morceaux qui restent, il ne faut rien perdre. »

13 Les disciples les ramassent, ils remplissent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d'orge qui restent après le repas.

14 En voyant le signe étonnant que Jésus vient de faire, les gens disent: « C'est vraiment lui le Prophète, celui qui devait venir dans le monde. »

15 Mais Jésus le sait: ils vont venir le prendre pour le faire roi. Alors il s'éloigne de nouveau dans la montagne, tout seul.

Jésus marche sur l'eau

16 Quand le soir arrive, les disciples de Jésus descendent au bord du lac.

17 Ils montent dans une barque et ils vont vers Capernaüm, de l'autre côté du lac. Il fait déjà nuit, Jésus ne les a pas encore rejoints.

18 Le vent souffle fort et il y a beaucoup de vagues.

19 Les disciples ont fait à peu près cinq kilomètres. À ce moment-là, ils voient Jésus marcher sur le lac et s'approcher de la barque. Alors ils ont peur.

20 Mais Jésus leur dit: « C'est moi, n'ayez pas peur. »

21 Ils veulent le prendre dans la barque, mais aussitôt, la barque arrive à l'endroit où ils allaient.

Réflexion

De ce beau récit nous retiendrons la collaboration de Jésus avec ses apôtres à l’occasion du miracle de la multiplication des pains. Deux sont nommés : Philippe, qui est un homme entreprenant (Jn 1,43-49 et 14,8) et André, le premier appelé (Jn 1,40), le frère de Simon-Pierre. Mais tous sont présents et sollicités par Jésus pour nourrir eux-mêmes cette foule (Mc 6,37), comme pour ramasser les miettes (Jn 6,12). Il semble que Jésus attache une particulière importance à ce miracle, et qu’Il veuille que ses apôtres en soient les témoins actifs et vigilants. Jésus le leur rappellera d’ailleurs un jour assez vertement, alors que les apôtres se désolent d’avoir oublié les provisions (Mt 16,9-10) : « Vous ne vous rappelez pas les cinq pains pour les cinq mille, et combien de couffins avez-vous emportés ? »

Dans notre récit, Jésus met Philippe à l’épreuve (v6), ce qui évoque sa propre épreuve au désert (Lc 4,3). Il lui montre par-là combien ils devront se soucier de nourrir son peuple. Ce qu’ils feront, d’ailleurs, en « rompant le pain » (Ac 2,42) dès le début de leur mission. Il leur montre aussi que sans lui, ils ne peuvent rien faire. Mais Jésus ne fait rien avant qu’André n’ait mené son enquête et trouve les cinq premiers pains (v9).

Ce miracle de la multiplication des pains auquel Jésus fait activement participer ses apôtres annonce et prépare toute l’action de l’Eglise qui a reçu la mission de convoquer les hommes au banquet du Royaume, et de les nourrir à tous les niveaux.

.David prend Batchéba, la femme d'Urie

1 L'année suivante, à la saison où les rois ont l'habitude de partir pour la guerre, le roi David envoie contre les Ammonites le général Joab, ses officiers et toute l'armée d'Israël. Ils tuent les habitants du pays et ils organisent l'attaque de Rabba, la capitale. David est resté à Jérusalem.

2 À la fin d'un après-midi, après la sieste, David se promène sur le toit en terrasse de son palais. Il aperçoit une femme qui se baigne. Elle est très belle.

3 Il envoie quelqu'un demander qui est cette femme. On lui répond: « C'est Batchéba, la fille d'Éliam et la femme d'Urie, le Hittite. »

4 David envoie des messagers la chercher. Batchéba arrive chez le roi. Elle vient juste de se purifier après ses règles. David passe la nuit avec elle, puis elle rentre chez elle.

5 Batchéba devient enceinte. Elle envoie quelqu'un dire à David: « J'attends un enfant. »

6 Alors David adresse cet ordre à Joab: « Envoie-moi Urie le Hittite », et Joab l'envoie à David.

7 Quand Urie arrive devant le roi, David lui demande: « Comment va Joab? Et l'armée? Comment se passe la guerre? »

8 Puis le roi dit à Urie: « Va chez toi et repose-toi! » Urie quitte le palais, et le roi lui fait porter un cadeau.

9 Mais Urie ne va pas dans sa maison. Il va dormir avec les gardes du roi, à l'entrée du palais.

10 David l'apprend. Alors il demande à Urie: « Voyons, tu viens de faire un long voyage et tu n'es pas rentré chez toi. Pourquoi donc? »

11 Urie répond à David: « Le coffre sacré est sous une tente. L'armée d'Israël et de Juda habitent sous des tentes. Le général Joab et tes officiers campent dans des champs. Moi, pendant ce temps, est-ce que je peux aller dans ma maison pour manger, boire et coucher avec ma femme? Par ta vie, je le jure, je ne ferai jamais une chose pareille! »

12 David dit à Urie: « Reste ici encore aujourd'hui, et demain, je te laisserai partir. » Urie reste donc à Jérusalem ce jour-là et le jour suivant.

13 David l'invite à manger et à boire à sa table. David le rend ivre. Pourtant, le soir, Urie ne rentre pas chez lui. Il va dormir avec les gardes du roi.

Réflexion

Quelle est la 1ere faute de David dans ce passage ? La convoitise ? Non, l’oisiveté est sa 1ere faute. En effet nous sommes à « la saison où les rois ont l'habitude de partir pour la guerre » et que fait David, il envoi ses généraux et son armée faire la guerre en son nom mais lui reste oisivement dans son palais. Que se passe-t-il quand on plonge dans le désœuvrement ? On devient tiède et alors le diable a plus de moyens pour nous faire tomber dans la tentation et le péché.

Lorsque David demande à Uri pourquoi il n’est pas rentré chez lui, celui-ci a une très belle et courageuse réaction :

« Le coffre sacré est sous une tente.

L'armée d'Israël et de Juda habitent sous des tentes.

Le général Joab et tes officiers campent dans des champs.

Moi, pendant ce temps, est-ce que je peux aller dans ma maison pour manger, boire et coucher avec ma femme ? Par ta vie, je le jure, je ne ferai jamais une chose pareille ! ».

Par cette réponse, il rappelle à David où devrait être le roi : aux côtés de l’Arche, de l’armée et de ses généraux à combattre pour le Roi des rois et non à se languir dans son palais. Par cette réponse il met le doigt sur la faute de David qui va dans son palais (maison), qui mange, boit et couche avec sa femme, pendant que d’autres combattent…

On peut faire le parallèle avec cette parole du Christ au sujet des pharisiens en Mt 23,4 « Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt. »

David, en quelque sorte, a envoyé ses hommes au combat. Spirituellement, il les a envoyés annoncer le Royaume mais lui n’a pas bougé, « faites ce que je dis et non ce que je fais… »

.14 Le matin suivant, David écrit une lettre à Joab et il la fait porter par Urie.

15 Dans cette lettre, il dit: « Place Urie juste devant les ennemis, là où le combat est le plus violent. Ensuite, retirez-vous et laissez-le seul. De cette façon, l'ennemi le frappera, et il mourra. »

David fait tuer Urie, le mari de Batchéba

16 Joab surveille la ville de Rabba. Il fait exprès de placer Urie à un endroit où il sait que les ennemis sont les plus forts.

17 Les hommes sortent de la ville pour attaquer les Israélites. Ils tuent des soldats et des officiers de David. Urie le Hittite meurt aussi.

18 Joab envoie un messager raconter à David tout ce qui s'est passé pendant le combat.

19 Il lui donne cet ordre: « Quand tu auras fini de raconter le combat au roi,

20 il va peut-être se mettre en colère et te dire: <Vous êtes venus trop près de la ville pour combattre. Pourquoi? Est-ce que vous ne savez pas que quelqu'un peut tirer du haut des murs?

21 Qui a tué Abimélek, le fils de Yeroubaal, à Tébès? C'est une femme! Elle a lancé sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort! Pourquoi est-ce que vous êtes venus si près des murs de la ville?> Si le roi te dit cela, tu ajouteras: <L'officier Urie, le Hittite, est mort aussi.> »

22 Le messager part. À son arrivée, il raconte à David ce que Joab l'a chargé de dire.

23 Il dit: « Ceux qui défendaient la ville étaient plus forts que nous. Ils sont sortis contre nous dans la campagne. Nous les avons repoussés jusqu'à l'entrée de la ville.

24 Mais les tireurs à l'arc nous ont lancé des flèches du haut des murs. Parmi les officiers, quelques-uns sont morts, en particulier Urie le Hittite. »

25 Le roi répond au messager: « Va dire à Joab: <Ne t'en fais pas pour cette affaire. À la guerre, il y a toujours des morts, celui-ci ou celui-là. Attaque violemment la ville et détruis-la!> »

26 Batchéba, la femme d'Urie, apprend la mort de son mari. Elle fait les cérémonies de deuil.

27 Quand le temps du deuil est fini, David la fait venir chez lui. Elle devient sa femme et elle lui donne un fils. Mais ce que David a fait déplaît au SEIGNEUR.

Réflexion

David persiste dans son crime et s’enfonce dans son péché. Il aurait pu faire le choix de faire marche arrière, de reconnaitre sa faute mais non, il veut la masquer, que personne ne le sache, ainsi son honneur sera sauf… croit-il. Il fait tuer Urie, qui est totalement innocent dans cette affaire. Une fois Urie mort, sa femme vient vivre chez David et devient sa femme… ni vu ni connu « Mais ce que David a fait déplaît au SEIGNEUR » et le Seigneur voit toute chose et connait jusqu’au profondeur de nos cœurs… Cela David l’a oublié, tout roi qu’il est, il doit rendre compte à plus grand que lui : Dieu Tout Puissant.

.Est-ce qu'il y a quelqu'un qui cherche Dieu?

1 Psaume de David, pris dans le livre du chef de chorale.

Les gens stupides disent dans leur coeur: « Dieu n'a aucun pouvoir! »

Ces gens-là sont corrompus, ils font des choses horribles,

personne ne fait le bien.

2 Du haut du ciel, le SEIGNEUR se penche vers les habitants de la terre.

Il les regarde: est-ce qu'il y a quelqu'un d'intelligent qui cherche Dieu?

3 Tous ont quitté le bon chemin, ils sont tous corrompus.

Personne ne fait le bien, même pas un seul!

4 Le SEIGNEUR dit:

« Est-ce qu'ils ne comprennent pas, tous ces gens qui font du mal?

Ils dévorent mon peuple comme ils mangent leur nourriture,

et ils ne font pas appel à moi. »

5 Alors ils vont trembler de peur,

car Dieu est avec ceux qui lui obéissent.

6 Vous vous moquez des projets des malheureux,

mais le SEIGNEUR prend soin d'eux.

7 Qui viendra de Jérusalem pour sauver Israël?

Quand le SEIGNEUR changera la situation de son peuple,

les fils de Jacob danseront, Israël sera dans la joie.

Réflexion

Ann Graham, fille de Billy Graham, aurait dit, suite à la question d’une journaliste sur la non-intervention de Dieu : « Je crois que Dieu est profondément attristé par tout ceci, tout comme nous ; mais cela fait des années que nous lui demandons de sortir de nos écoles, de sortir de notre gouvernement et de sortir de nos vies. Et, comme Dieu est un gentleman, je crois qu'il a simplement fait ce que nous lui demandions. Comment pouvons-nous espérer sa bénédiction et sa protection si nous lui demandons de nous laisser tranquilles ? »

.L'enfant de David et de Betchéba meurt

Le SEIGNEUR envoie une maladie à l'enfant que la femme d'Urie a donné à David.

16 David supplie Dieu pour l'enfant. Il se met à jeûner, et quand il rentre chez lui pour la nuit, il couche par terre.

17 Ses serviteurs les plus respectés viennent auprès de lui et ils l'invitent à se relever. Mais le roi refuse et ne veut rien manger avec eux.

18 Au bout d'une semaine, l'enfant meurt. Les serviteurs ont peur de le dire à David. Ils pensent: « Quand l'enfant vivait encore, nous avons parlé au roi. Il ne voulait pas nous écouter. Comment lui annoncer maintenant que l'enfant est mort? Il risque de réagir très mal. »

19 David les voit parler tout bas entre eux. Il comprend que l'enfant est mort. Il demande à ses serviteurs: « Est-ce que mon fils est mort? » Ils répondent: « Oui, il est mort. »

20 Alors David se relève de terre. Il se lave, se parfume et change de vêtements. Puis il va dans la maison du SEIGNEUR pour l'adorer.

Ensuite il rentre chez lui, il demande qu'on lui serve un repas et se met à manger.

21 Ses serviteurs lui demandent: « Qu'est-ce que tu fais là? Quand ton fils vivait encore, tu jeûnais et tu pleurais. Maintenant qu'il est mort, tu te relèves de terre et tu manges! »

22 Le roi répond: « Oui, quand l'enfant vivait encore, je jeûnais et je pleurais. Je me disais: <Qui sait? Le SEIGNEUR aura peut-être pitié de moi, et l'enfant vivra.>

23 Maintenant qu'il est mort, à quoi sert de jeûner? Je ne pourrai pas le faire revenir à la vie! Moi, j'irai vers lui, mais lui ne reviendra pas vers moi. »

David et Betchéba ont un autre fils, Salomon

24 David va consoler sa femme Batchéba et il passe la nuit avec elle. Elle met au monde un fils, et David l'appelle Salomon. Le SEIGNEUR l'aime.

25 Il le dit à David par l'intermédiaire du prophète Natan. À cause de cet amour, David donne à son fils le nom de Yedidia, ce qui veut dire « aimé du SEIGNEUR ».

David prend la ville de Rabba

26 Pendant ce temps, le général Joab attaque Rabba, la capitale des Ammonites. Il prend le quartier où le roi habite.

27 Il envoie des messagers à David pour lui dire: « J'ai attaqué Rabba et j'ai pris le quartier où l'eau se trouve en réserve.

28 Maintenant, rassemble le reste de l'armée, viens attaquer la ville pour la prendre toi-même. Moi, je ne peux pas la prendre, sinon, l'honneur serait pour moi. »

29 David rassemble le reste de l'armée, il vient attaquer la ville de Rabba et la prend.

30 Il enlève la couronne qui est sur la tête de la statue de Molek, le dieu des Ammonites. Cette couronne pèse plus de 30 kilos et porte une pierre précieuse. On met cette pierre sur la couronne de David. De plus, David emporte de nombreuses richesses de guerre prises dans la ville.

31 David déporte les habitants et il leur fait faire certains travaux: scier et tailler les pierres, abattre des arbres, fabriquer des briques. David traite de la même façon toutes les autres villes des Ammonites. Ensuite, il rentre à Jérusalem avec toute son armée.

Réflexion

David, a une attitude très digne dans la maladie et la mort de son fils. Cette fin tragique lui avait été annoncé par le prophète Nathan (2 Sam 12,14). Malgré tout, en tant que père aimant David essaie d’infléchir la volonté de Dieu par ses prières et sacrifices. Lorsque son fils meurt, il n’a aucune révolte contre Dieu et accepte la volonté de Dieu. Il sait désormais qu’il le reverra dans l’au-delà (« Je ne pourrai pas le faire revenir à la vie ! Moi, j'irai vers lui, mais lui ne reviendra pas vers moi. »)

De cette épreuve, David ressort plus fort, il n’est plus l’homme oisif et plein de convoitise du chapitre 11 mais il se met debout, rejoint son armée et prend la ville de Rabba. Il redevient le souverain d’Israël.

Il a su tirer la leçon de son péché afin de ne plus y tomber.

.Jésus guérit un homme qui a un esprit mauvais

1 Jésus et ses disciples arrivent de l'autre côté du lac, dans le pays des Géraséniens.

2 Jésus descend de la barque. Aussitôt, un homme sort du cimetière et vient à sa rencontre. Cet homme a un esprit mauvais en lui.

3 Il habite parmi les tombes. Personne ne peut plus le tenir attaché, même avec une chaîne.

4 En effet, on a souvent attaché ses mains et ses pieds avec des chaînes, mais il les a toutes cassées et personne n'a la force de le faire tenir tranquille.

5 Tout le temps, le jour et la nuit, il vit parmi les tombes et sur les collines. Il pousse des cris et se blesse avec des pierres.

6 Quand il voit Jésus de loin, il court et se met à genoux devant lui.

7 Il crie d'une voix forte: « Jésus, Fils du Dieu très-haut, qu'est-ce que tu me veux? Je t'en prie, au nom de Dieu, ne me fais pas de mal! »

8 Il dit cela parce que Jésus lui donne cet ordre: « Esprit mauvais, sors de cet homme! »

9 Jésus demande à l'homme: « Comment t'appelles-tu? » Il lui répond: « Je m'appelle <Armée>, parce que nous sommes nombreux. »

10 Et il supplie Jésus en insistant: « Ne chasse pas ces esprits loin du pays! »

11 Il y a là un grand troupeau de cochons. Ils cherchent leur nourriture près de la colline.

12 Les esprits mauvais supplient Jésus en disant: « Envoie-nous dans ces cochons. Laisse-nous entrer en eux! »

13 Jésus leur donne la permission. Alors les esprits mauvais sortent de l'homme et ils entrent dans les cochons. Le troupeau compte à peu près 2 000 cochons. Ils se précipitent tous du haut de la pente dans le lac et ils se noient.

14 Les gardiens du troupeau partent en courant, ils vont raconter la nouvelle dans la ville et dans les villages. Les gens viennent voir ce qui s'est passé.

15 Ils arrivent auprès de Jésus et voient l'homme qui avait les esprits mauvais. Il est assis, maintenant, il porte des vêtements et il est normal. Alors les gens ont peur.

16 Ceux qui ont tout vu racontent aux autres ce qui est arrivé à l'homme aux esprits mauvais, et ce qui est arrivé aux cochons.

17 Les gens se mettent à supplier Jésus en disant: « Quitte notre pays! »

18 Jésus monte dans la barque. L'homme qui avait les esprits mauvais lui demande: « S'il te plaît, je veux rester avec toi! »

19 Jésus n'accepte pas, mais il lui dit: « Retourne chez toi, dans ta famille. Raconte tout ce que le Seigneur a fait pour toi et comment il a eu pitié de toi. »

20 L'homme s'en va. Il se met à annoncer dans la région des Dix Villes tout ce que Jésus a fait pour lui, et tout le monde est très étonné.

Réflexion

Que nous apprend ce passage ? Que l’Esprit mauvais existe ; il existe au temps de Jésus et est toujours à l’œuvre en notre temps et ce jusqu’à la victoire finale lors du retour du Christ en gloire.

Mais cela n’est pas une fatalité car le Seigneur nous a donné les armes pour le combattre : la prière, le jeûne. Dans ce temps où l’on a tendance à ignorer le diable et ses méfaits, jamais les demandes d’exorcisme et de délivrance n’ont atteint un tel niveau. Nous constatons que les personnes qui ont été au bénéfice de ce ministère veulent se mettre à la suite du Christ et l’annoncer. Ne les empêchons pas ; comme le Christ nous pouvons leur dire : « Retourne chez toi, dans ta famille. Raconte tout ce que le Seigneur a fait pour toi et comment il a eu pitié de toi. »